texto y sociedad en las letras francesas y francófonas

comment, dans les guerres du Béarnais » (I, p. 15).
Además, es ridículo hasta el exceso porque no acepta su edad y la disimula con afeites;
y en esto se aparta un poco de su modelo: no sólo porque es mayor que don Quijote 2 , pues
ronda los sesenta y cinco al comienzo de la historia, sino porque a éste poco parece importarle
su aspecto fuera de la impedimenta que prescribe la caballería andante:
Depuis ce jour, Bois-Doré porta perruque ; sourcils, moustaches et barbe peints et cirés ;
badigeon sur le museau, rouge sur les joues, poudre odorantes dans tous les plis de ses
rides ; en outre, essences et sachets de senteur sur toute sa personne. […] Quant au
costume, il était, par sa recherche, par la quantité de galons, de broderies, de rosettes et de
panaches, on ne peut plus ridicule ne plein jour, à la campagne, outre que les couleurs
tendres et pâles, que notre marquis affectionnait, juraient davantage avec l’aspect léonin
de sa moustache hérissée et de sa crinière d’emprunt (V, pp. 32-33).
Al igual que don Quijote quien, tras tomar la determinación de convertirse en caballero,
« se dio a entender que no le faltaba otra cosa sino buscar una dama de quien enamorarse » 3 ,
Bois-Doré, marcado también por sus lecturas novelescas, pretende tener una dama de sus
pensamientos, incluso a su edad. Es más, presionado por su servidor, acaba declarándose a su
joven vecina, Laurianne que, aunque viuda, sólo cuenta catorce años de edad. Convengamos
que es tanto o más ridículo que el fervor del hidalgo manchego por la pretendida Dulcinea:
En vieillissant, son cœur s’est refroidi ; mais il prétend cacher cela, comme il croit cacher
ses rides, en feignant d’avoir été converti à la vertu des bons sentiments par l’exemple des
héros de l’Astrée. Si bien que, pour s’excuser de ne faire la cour à aucune belle, il se
vante d’être fidèle à une seule qu’il ne nomme point, que personne n’a jamais vu et ne
verra jamais, par la bonne raison qu’elle n’existe que dans son imagination (VI, p. 35).
Si Cervantes recupera in extremis para su personaje el nombre verdadero junto con su
carácter « ya no soy don Quijote de la Mancha, sino Alonso Quijano a quien mis costumbres
me dieron renombre de bueno » 4 , Bois-Doré no le va a la zaga: él es también, en el buen
sentido de la palabra, bueno; es decir, que, a fuer de buena persona, le toma por tonto buena
parte de sus vecinos: « Bois-Doré, hors du combat, où il se portait vaillamment, était d’un
mansuétude révoltante […] Il passait donc alors, malgré son goût pour les roman de pastoral
et de chevalerie, pour un petit esprit et un cœur tiède » (V, p. 30). También Bois-Doré
recuperará, a su manera, la cordura, olvidándose de su ridículo aliño indumentario y de sus
excesos amatorios. De hecho, el viejo marqués renuncia en favor de su sobrino, y ahijado,
Mario quien, una vez convertido en un hombre y tras sus gestas guerreras, obtendrá la mano
de la joven viuda, a la que amaba desde niño.
2 «Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta años » (I, 1).
3 CERVANTES (1605). Don Quijote de la Mancha, Primera parte, capítulo 1.
4 CERVANTES (1605). Don Quijote de la Mancha, Segunda parte, capítulo 74.
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