texto y sociedad en las letras francesas y francófonas

eadaptación “le français dans tous les sens” comme l’écrit si bien Henriette Walter 9 . La
información debe estar siempre al día para el usuario. La creación en los actos de habla
ha permitido esas asociaciones. Algunas lúdicas, otras estéticas todas muy vivas en lo
cotidiano. La lengua selecciona y luego cada expresión sigue su camino, para aparecer
integradas en la sociedad. Recientemente se preguntó al Presidente español el precio del
café, por lo visto el precio estaba muy por debajo de lo que se cobra. Rápidamente el
pueblo español creo el “cafezapa” de nuevo la opacidad para un usuario extranjero.
Imaginarnos entonces una nueva UF :” más barato que un cafezapa” . Esas creaciones
modernas integrarán o no nuestra lengua. Lo que si debemos observar es que no impide
que lenguas distintas compartan sobretodo desde un punto de vista semántico un núcleo
común.
La técnica moderna nos permite usar unos corpus lingüísticos, esos conjuntos de
textos en formato electrónico es una muestra representativa de la lengua y permiten al
traductor obtener datos objetivos. Citaré como modo de ejemplo “CREA” corpus de
referencia del español actual y “FRANTEXT” un corpus de 150 millones de palabras
para el idioma francés.
b) El estilo y el ritmo
¿Por qué recordamos Les fables de Jean de La Fontaine a pesar de su léxico
arcaico? El ritmo sirve de ejercicio mnemotécnico. Si la aplicásemos a las UFS
facilitaría enormemente la tarea del traductor.
Como en las canciones y los poemas (estudio del ritmo en una selección de
poemas de Les fleurs du mal de Charles Baudelaire y sus traducciones en castellano.
Memoria realizada por Mª Angeles Jaén Morcillo en la Universidad de Alicante en 2006
y dirigida por D. Fernando Navarro Domínguez. Podríamos extendernos mucho sobre la
relación entre el ritmo y la expresión. Kurt Spang apunta que el ritmo puede atribuirse la
categoría de alma (Kurt Spang “Ritmo y versificación. Teoría y práctica del análisis
métrico y rítmico”, Universidad de Murcia, Murcia, 1983.)
En nuestras unidades fraseológicas podemos observar que la expresión que
empieza por “estar como” en español, tendrá su equivalente en francés “être comme” un
buen principio para una buena traducción, pero por desgracia no nos servirán para todas.
“être haut comme trois pommes” no se traducirá por “estar alto como tres manzanas”
sino por “no levantar tres palmos del suelo”.
9 Walter H. (1988), Le français dans tous les sens, Paris,Laffont.
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