texto y sociedad en las letras francesas y francófonas

una serie de condicionantes de influencia directa sobre la producción y consideración de
éstas más allá de su ausencia en la edificación teórica del movimiento.
En este sentido, observamos un proceso de aceptación en el grupo diseñado en
función de los principios trazados por el conjunto masculino cuya actitud es, cuando
menos, ambigua respecto de sus compañeras dando lugar a la doble acepción que esta
figura aparenta. El ideal de la femme enfant se materializa en la juventud de numerosas
artistas cuya entrada en el grupo coincide, además, con el debut de sus carreras artísticas
o literarias 19 . Esta diferencia de edad a menudo se proyecta sobre su capacidad creativa
de manera perjudicial, como apunta Riese Hubert, contribuyendo a la reducción del
papel de las mujeres y de su obra al de meras seguidoras o discípulas 20 . La reconocida
juventud y belleza de estas artistas encarnaba los ideales propuestos y buscados por el
grupo masculino. Su entrada en el movimiento y su relación sentimental con uno de los
miembros del mismo van, en numerosas ocasiones, unidas. Este lazo favorece,
igualmente, la marginación de sus capacidades propias a favor de su papel de amante y
musa. En opinión de la crítica L. Cottingham, la exposición del genio de estas mujeres
se subordina en el surrealismo a la realización de ese papel de mediadora, cuyas formas
integran un detallado catálogo impuesto por sus propios compañeros 21 :
[...] Le surréalisme parisien ajouta une quatrième marche –artiste – à cette
procédure traditionnelle en trois étapes, muse-modèle-maîtresse: les femmes
pouvaient maintenant participer, de manière limitée, en tant qu’artistes, au monde
surréaliste, mais seulement une fois leur rôle de muse-modèle-maîtresse
accompli 22 .
Si la entrada o permanencia de las mujeres en el grupo parecen encontrarse
relacionadas en numerosas ocasiones y determinados momentos con su relación
sentimental, debemos señalar que su admisión se produce igualmente en la mayoría de
los casos tras ser su obra descubierta por algún miembro del grupo ya formado. Es el
caso de Bona de Mandiargues que cuenta cómo es su primera exposición pública la que
crítico viene a matizar esta independencia y autonomía para señalar la existencia limitada de un espacio
propio en el seno del impuesto.
19
CHADWICK, W., op. cit., p.15.
20
RIESE HUBERT, R. (1994), Woman, Surrealism and partnership, Lincoln, University of Nebraska
Press p. 28.
21
La investigadora X. Gauthier realiza en su obra un inventario de las figuras femeninas que aparecen en
el corpus surrealista realizado por los hombres. Así, podemos encontrar, entre otras, la femme-enfant, la
femme-fruit, la femme-ange, la femme fatale o la femme-fleur. Cf. GAUTHIER, X., Surréalisme et
sexualité (1971), París, Gallimard.
22
COTTINGHAM, L. (2002), Cherchez Claude Cahun, Lyon, Carobella, p. 42.
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