texto y sociedad en las letras francesas y francófonas

chiens n’avaient pas de trottoirs, il ne resterait bientôt plus un seul être vivant, ils
seraient tous émiettés” (p.87). También se siente impresionado por la mecanización que
invade los enormes edificios de París :
S’il n’y avait que ces monstres dans la rue! Les maisons elles-mêmes, chacune
énorme comme un monument, sont peuplées de mécanismes bien plus redoutables
encore et qui servent à monter, à descendre, à s’éclairer, à fabriquer mille choses ;
sans compter tout ce que tu n’aperçois pas, ce que tu devines avec effroi. (Hellens,
2000 : 87)
En la carta del capítulo XV, Œil-de-Dieu le cuenta a Méné su profunda decepción
ante el hecho de no haber sido apoyado por los habitantes de París cuando se enfrentó a
los poderosos y crueles enemigos que se han apoderado de las calles. Él estaba
convencido que debía actuar para salvar a la población: “Qui les défendra contre ces
monstres, ces dragons, si ce n’est moi qui ai su deviner le premier leur aveuglement et
comprendre leurs souffrances?” (p. 115). Pero en el momento decisivo se quedó
completamente solo ante un combate muy desigual:
Pourtant, lorsque j’ai poussé le cri d’alarme, pas un seul ne m’a entendu et, loin de
marcher à mes côtés, ils m’ont si bien empêché, pour m’abandonner ensuite, que je
me suis trouvé tout à coup seul au milieu de leurs ennemis ronflant de fureur et
dont la rage s’est tournée contre moi. Je crois bien en avoir abîmé deux ou trois,
mais que pouvais-je contre un millier de monstres roulants, armés de fer, de feu et
de fumée asphyxiante ? (p.115)
Œil-de-Dieu le ofrece a Ménè su versión particular de este combate (que recuerda
la lucha de don Quijote contra los molinos-gigantes) presentándose como el héroe
salvador despreciado e incomprendido, pero no es consciente de la dimensión absurda y
grotesca de la situación. En el capítulo XIII, sin embargo, el narrador impersonal ya le
ha contado al lector ese mismo combate adoptando una perspectiva objetiva tanto en lo
que se refiere a los hechos como a la interioridad del personaje que los sufrió. El lector
pudo entonces percibir el lado ridículo y grotesco de la escena, y ahora puede adoptar
una distancia frente a la interpretación que de ella hace el personaje.
En la carta del capítulo XVII, Œil-de-Dieu le explica a Méné su versión particular
de unos hechos que el narrador ya ha relatado de una manera objetiva en el capítulo
anterior. Se trata de una manifestación de obreros en huelga en la que el personaje se
encontró implicado por casualidad y acabó siendo golpeado y detenido por los
gendarmes. Ante Méné, se hace pasar ahora por un héroe que luchó con energía hasta
caer prisionero y que ha aprendido la lección. Por eso, está madurando un plan para
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