Bolívar: El Hombre de América - Academia Nacional de Medicina

Al fin y al cabo, una fue la burguesía liberal de comienzos de la revolución, y otra muy distinta la
de los tiempos de consolidación y reproducción de su poder político. Como distinta fue su ideología
en la era de los monopolios. Como distintos son, necesariamente, el patriotismo liberal que enfrentó
la dominación extranjera, comparado con el liberalismo que hoy sirve a la globalización opresora de
las multinacionales.
En todo caso, frente a los liberales que nunca pasaron de la libertad de comercio a la libertad social,
y frente a los conservadores que tanto lidiaron por perpetuar las formas económicas del
colonialismo esclavista y feudal, el Libertador se afirma en sus principios democráticos y
revolucionarios: “...la voluntad del pueblo es mi soberanía y mi ley” 7 ... 'La soberanía del pueblo es
la única autoridad legítima de las naciones” 8 .
Ahora bien, la soberanía popular es una, indivisible, intransferible, inalienable e irrenunciable, y
nadie puede suplantarla sin caer en la tiranía o la anarquía. Así lo puso de manifiesto ante el general
Páez, cuando éste comenzaba a liderar el movimiento separatista de Venezuela: “No permitiré que
nadie se haga el soberano de la nación: usted no tiene ese derecho, ni yo, ni una fracción del pueblo.
Por consiguiente, todo lo que se haga será nulo, y la Constitución que den el 15 de enero próximo
en Venezuela para aquel departamento, tendrá tanto valor como la que diese una aldea con respecto
al todo de la nación, toda parte aislada es nula” 9 .
La franca advertencia hecha al general Páez adquiere el carácter de denuncia ante el pueblo
venezolano, al que llama la atención sobre los apetitos egoístas del caudillo y de sus huestes
separatistas: “Nadie, sino la mayoría, es soberano: Es un tirano el que se pone en lugar del pueblo, y
su potestad, ¡usurpación!” 10 .
La voluntad soberana del todo de la nación como el más alto fundamento de la democracia, es para
el Libertador su única ley. En ella se apoya para emancipar a América por medio de la guerra de
independencia, y en ella se basa para decidir litigios y contradicciones entre pueblos y regiones, y
en ella se basa su política de integración unitaria y nacional.
Cuando Ecuador había decidido incorporarse como departamento de Colombia, la junta de gobierno
de Guayaquil, deseosa de romper sus vínculos con Quito, había proyectado constituirse en
república, en el mismo momento en que el gobierno del Perú buscaba anexar a Guayaquil. La
cuestión, delicada en extremo, fue decidida por Bolívar con su enérgica y certera resolución
diplomática y política. Así puede verse en su mensaje al Presidente de la Junta de Gobierno de
Guayaquil:
“...Exijo el inmediato reconocimiento de la República de Colombia, porque es un galimatías la
situación de Guayaquil (...) Usted sabe, amigo, que una ciudad con un río no puede formar una
nación: que tal absurdo seria un señalamiento de un campo de batalla para dos estados belicosos que
lo rodean (...) Todo lo que el derecho más lato permite a un pueblo comprendido bajo una
7 BOLÍVAR, S.: Carta al general Sucre. Nasca, 26 de abril de 1825.
8 BOLÍVAR, S.: Discurso al Congreso Constituyente de Bolivia. 25 de mayo, 1826.
9 BOLÍVAR, S.: Carta al general Páez. Cúcuta, 11 de septiembre de 1826.
10 BOLÍVAR, S.: Proclama a los venezolanos. Maracaibo, 16 de diciembre de 1826.