Bolívar: El Hombre de América - Academia Nacional de Medicina

Chiquinquirá, que es la peor pintura que yo haya visto y quizás la más reverenciada en el mundo y
la que más dinero produce? ¡Ah, sacerdotes hipócritas o ignorantes! En estas dos clases los pongo a
todos: si están en la primera ¿por qué el pueblo se deja seducir por unos embusteros? y si están en la
segunda ¿por qué se dejan dirigir por unas bestias? Conozco a muchos que me han dicho: 'soy
filósofo para mí solo o para unos pocos amigos, y sacerdote para el vulgo'. Profesando tales
máximas afirmo yo que dejan de ser filósofos para tornarse charlatanes... El estado actual de las
luces deja a muy pocos engañados en estas materias: que los hombres racionales no discuten
ya principios, dogmas y misterios, cuyos cimientos eran predominantemente falsos, y que, por
lo mismo, se sabía que eran hijos de la superstición y la impostura" 66 .
Hablando de religión y de filosofía, Bolívar señala:
"Todo el mundo sabe que la religión y la filosofía contienen a los hombres: la primera por la pena,
la segunda por la esperanza y la persuasión. La religión tiene mil indulgencias con el malvado, la
filosofía ofrece muchos sistemas encontrados que favorecen alternativamente los vicios: la una tiene
leyes y tribunales estables; pero la otra no tiene más que profesores sin códigos y sin
establecimientos fijos y autorizados por ninguna institución política. De aquí deduzco yo que
debemos buscar un medio entre estos dos extremos creando un instituto autorizado por las
leyes fundamentales y por la fuerza irresistible de la opinión" 67 .
Bolívar había sido educado por Simón Rodríguez para la libertad. Detestaba el dogmatismo, la
obediencia servil, la superstición y el fanatismo en todas sus manifestaciones. Lo más relievante de
su pensamiento fue su originalidad, sus facultades creativas. su objetividad, que eran todo lo
contrario a las especulaciones metafísicas que parten de las simples apariencias de las cosas o de las
trilladas distracciones por lo sobrenatural. Sobre estos aspectos escribió:
"Entre millones de presentimientos y de sueños, la casualidad sólo ha hecho que unos muy pocos se
hayan realizado, y se citan estos últimos y no los primeros. Centenares de millones han sido
fallidos, y no se habla de ellos; un ciento o dos han salido verdaderos, y sólo se citan éstos. Tal es el
espíritu humano: amigo y amante de lo sobrenatural y de la mentira, e indiferente ante la
Naturaleza y la Verdad" 68 .
Discurriendo sobre Thales, Bolívar le dice a De Lacroix: "No soy el único en quitarle el nombre de
sabio. Su opinión sobre la naturaleza e Dios es extravagante, lo mismo que sobre la del
alma" 69 . Y le agrega: "Deduzca usted de ahí cuáles serán mis opiniones en materia de Elíseo y
de Tánaro o Tártaro, y mis ideas sobre las ficciones sagradas que preocupan todavía a los
mortales" 70 .
El Libertador transmitió en muchas oportunidades a los pueblos que encontró en su lucha, las sabias
palabras de Solón a los atenienses: "Si oprimidos os veis, echad la culpa sobre vosotros mismos,
no a los dioses" 71 .
66
DE LACROIX, L. Pero. Op. cit., pp. 153-154.
67
BOLÍVAR, Simón. Al señor Rafael Simón Arboleda. Guayaquil, 15 de junio de 1823.
68
DE LACROIX, L. Pero. Op. cit., p. 166.
69
Idem., p. 87.
70
Idem., p. 91.
71
LAERCIO, Diógenes. Vida de los filósofos más ilustres. Traducción directa del griego por José
Ortiz y Sanz. Madrid, España, .1959, p. 90.