Bolívar: El Hombre de América - Academia Nacional de Medicina

“La América que Bolívar había libertado -escribe Frank-, era una América en la que él no podía
vivir. Su propio final y el de Sucre constituían el símbolo de esta verdad. Sus herederos fueron sus
enemigos: los Obando, los Santander, los hombres del caos, como Páez. También esto lo previó
Bolívar; también esto pertenecía a su drama creador” 91 .
Waldo Frank señala igualmente cómo “Santander pretendió ocultar a su misma conciencia su
participación moral en el complot para matar a Bolívar; hombre culto y religioso, a la manera suave
y solemne de los príncipes del Renacimiento, era también traicionero y cruel. (En contraste con esa
comparación, Obando no nos hace recordar a los cultos matasietes de las ciudades italianas, sino a
los Césares asesinos de la Roma de los últimos tiempos). Lo mismo que en Santander, los rasgos
contradictorios se estratificaron en su pueblo. Debajo estaba la masa, sumisa hasta el día de hoy.
Encima, en las grandes ciudades como Bogotá, Medellín, Cali, Cartagena, Popayán, estaba la clase
refinada, dividida en su devoción a la Iglesia o al liberalismo, pero unida en su amor a las letras y al
vivir refinado. Esta división, general en toda la América española (y en realidad por todo el mundo),
llegó a ser en Colombia una separación casi absoluta” 92 .
5.4 AGONÍA DE LA GRAN COLOMBIA
Después de repetidos intentos, el general La Mar, a la cabeza del ejército del Perú invade a
Colombia en el Ecuador. Para entonces Bolívar se hallaba en Bogotá y escribe a Sucre para que, a
su juicio, haga la guerra o la paz, o lo que estime más conveniente para defender a Colombia. Pero
Sucre y Colombia tienen enemigos en el frente y en la retaguardia de su propio país. En efecto,
López y Obando movilizaron sus huestes en apoyo de la invasión peruana que ha sido accionada
por Tudor. Tudor, La Mar, Obando, y López hablan el mismo lenguaje de los conspiradores del
continente: ¡Guerra al tirano!
Lo más particular del pronunciamiento de Obando y López, del 12 de octubre en Popayán, ¡es que
había sido anunciado por la prensa de Lima ese mismo día! El general José María Obando había
difundido una proclama en la que saludaba jubilosamente a los invasores: “La poderosa Perú
marcha triunfante sobre ese ejército de miserables” 1 .
Los miserables de que hablaba Obando eran las tropas de Sucre, el gran vencedor de Ayacucho.
Tal como lo anota Posada Gutiérrez, José María Obando no sólo denostó contra los Libertadores,
sino que dijo también que “el Perú, triunfante de Bolivia y de Colombia marchaba a proteger
su alzamiento” 2 .
Obando y López enviaron una columna al mando del teniente coronel José Antonio Quijano, para
que tomara a Neiva, y pretendieron extender sus dominios al Valle del Cauca. El plan de estos
caudillos era el mismo del general La Mar y consistía en ejecutar una vieja ambición de la
oligarquía aristocrática de Lima: anexar el sur de Colombia al Perú. Sin embargo, el pueblo
caleño y vallecaucano desbarató los proyectos de los caudillos traidores, en lo relativo con esa
importantísima región colombiana.
91 Ídem., p. 624.
92 Ídem., pp. 625-626.
1 POSADA GUTIÉRREZ, Joaquín. Op. cit., T. II, p. 87.
2 OBANDO, José María. Op. cit., p. 114.