Bolívar: El Hombre de América - Academia Nacional de Medicina

El lunes 21 de mayo Santander está en New York: “El gobierno de estos Estados me congratula por
mi elección a la Presidencia (de Colombia) y me ofrece un buque de guerra existente en Pensacola,
a donde debo ir a embarcarme de aquí al 20 de junio...” (P. 378).
Pero como hay que guardar las apariencias y cuidar su imagen, Santander escribe para la historia, ¡
“...yo he rehusado tan mezquino ofrecimiento”! (P.378).
Viernes y sábado, 1º y 2 de junio, comió, durmió y fue muy bienvenido por los oficiales del
establecimiento militar de West Point... (P. 379).
Al finalizar su diario, Santander escribe sus observaciones sobre los Ibidem: “El total de esta
población 12.855.907, la cual desde 1820 es decir en 10 años, ha crecido en 3.218.414 habitantes.
En esta población hay dos millones de esclavos repartidos en los Estados del Sur (Virginia, Norte y
Sur Carolina, Georgia, Alabama, Louisiana, Tenesse y Kentucky). Hay Estados donde no hay ni un
solo esclavo, todos los del Norte como Vermont, Massachussets Ohio, Indiana al Oeste). New York
que tiene 46 y Pensilvania 386...” (P. 381).
Agrega Santander que “La libertad de discusión es completa en este país: todos los ciudadanos se
pueden reunir sin permiso de la autoridad y sin ser observados por la fuerza de ninguna especie a
manifestar su opinión sobre todo acto de gobierno...” (P.383).
Eso sí, esos ciudadanos “se portan como los europeos sin quererse mezclar con las clases bajas
del pueblo o gente pobre”, (p. 382) Santander considera que “Los Estados fundados por los
ingleses exceden a los demás en pureza de costumbres, educación, industria y amor a la libertad
(P. 384).
El modelo norteamericano, que no le gustaba al Libertador, es justamente lo que se gana la
admiración de Santander: ¡Qué organización: los negros y mulatos tienen los sitios señalados para
que se reúnan separados de los blancos! ¡Qué pureza de costumbres: los ciudadanos no se mezclan
con las clases bajas del pueblo o gente pobre! ¡Qué amor a la libertad: los ciudadanos tienen la más
completa libertad de reunión, claro, excepto los indios y los negros, por que esos no son
ciudadanos! ¡Qué admirables son los Ibidem se portan como los europeos!.
Decir falta de autenticidad y mentalidad colonizada es un pleonasmo. El que no es capaz de crear se
vuelve imitador. La luminosa perspectiva que abrió el Libertador a las nacientes naciones
hispanoamericanas fue frustrada por imitadores del tipo de Santander: incapaces de ponerse a tono
con el nuevo mundo que nacía y de crear un orden jurídico y político emanado de las esencias
telúricas de nuestras comunidades. Tal como lo ha dicho William Ospina, “Las nacientes naciones
tenían que ingresar en los paradigmas de la modernidad, y no para parecerse a Europa sino
justamente para no tener que parecerse a ella, para garantizar la posibilidad de pensarse a sí mismas,
de definir su fisonomía, de asumirse como sujetos complejos de la historia” 1 .
Con razón decía Emerson, hablando de Bolívar: “Su grandeza es el antídoto de la común
pequeñez” 2 .
1 OSPINA, William. Contra el viento del olvido, o los maestros lectores. Alma Máter. Agenda
Cultural Universidad de Antioquia, Nº 53. Medellín, p. 6.
2 MIRAMÓN, Alberto. Bolívar en el pensamiento europeo de su época. Bogotá, 1980, p. 11.