Bolívar: El Hombre de América - Academia Nacional de Medicina

estrictamente cuando la guerra no es entre naciones constituidas, sino entre pueblos que se separan
de sus antiguas asociaciones para formar las nuevas” 78 .
Y continúa: “V. E. sabe también que entre España y Colombia no han existido ni existen otros
tratados que los del armisticio y regularización de la guerra; y que ellos solos son la regla a que
debemos referirnos, puesto que no se ha considerado ninguno de los pueblos sujeto a ningún
derecho en todo el largo curso de la guera” 79 .
Avanzando en sus magistrales y revolucionarios apuntes, Bolívar declara a La Torre que “El
armisticio de Trujillo no incluye ninguna cláusula que nos prive del derecho de amparar a aquél o
aquellos que se acojan al gobierno de Colombia. Por el contrario, mis negociadores sostuvieron
contra los del gobierno español, que nos reservábamos la facultad de amparar y proteger a cuantos
abrazaran nuestra causal Establecido este principio, la cuestión queda reducida a examinar, si la
ocupación del terreno de Maracaibo por una columna de Colombia el 29 de enero ha sido, o no, una
invasión del territorio español” 80 .
Y pone fin a su lúcida e irrefutable argumentación, diciéndole a La Torre que “La nota que tengo el
honor de incluir a V. E. en copia, es un documento incontrastable, el más espontáneo, formal y
solemne con que puede un pueblo expresar su voluntad. El de Maracaibo había proclamado en ella
el 28 de enero su absoluta libertad e independencia del gobierno español" 81 .
Mientras se mantuvo el armisticio el Libertador trabajó con denuedo para darle más vigor a sus
fuerzas, avanzar en su organización y en su contacto con los pueblos y trazó a sus subalternos
instrucciones certeras, previniendo que se produjera alguna relajación dentro de su movimiento.
Había advertido de la transitoriedad y fragilidad inevitable en ese tratado y había ordenado a todos
sus subalternos: "Debemos estar siempre preparados para lo peor” 82 .
Su posición sobre la paz y la guerra es firme: “. ..Saldré del paso por la victoria o por la paz, pero
para conseguir esta última debemos preparamos para la primera" 83 : así lo planteó a Santander y así
mismo lo manifestó, años después, a Revenga: "Si por el contrario, por una obstinación ciega me
obligan a seguir la guerra, todas las medidas están tomadas, y aunque me repugna no la temo" 84 .
Bolívar odiaba la guerra. La consideraba como la calamidad más terrible que puede sufrir un
pueblo. Pero había algo que odiaba más que a la guerra: la esclavitud, la opresión, el colonialismo y
como la cruel monarquía de España no permitía a estos pueblos otra opción para liberarse y declarar
su soberanía, el Libertador no tuvo más alternativas que la guerra.
Así lo declaró a los españoles en su proclama de Barinas: "Españoles: ¿No es vuestro gobierno el
que pretende nuestra sumisión a costa de vuestra sangre? ¿No es vuestro Rey el que os desprecia
enviándoos a un sacrificio infalible?" 85 .
78 Ibidem.
79 Ibidem.
80 Ibidem.
81 Ibidem.
82 BOLÍVAR, Simón. Carta a Santander. El Rosario, 15 de julio de 1820.
83 BOLÍVAR, Simón. Carta a Santander. Lima, 13 de octubre de 1823.
84 BOLÍVAR, Simón. Carta a R. Revenga. Lima, 30 de octubre de 1823.
85 BOLÍVAR, Simón. Proclama de Barinas. 25 de abril de 1821.