Bolívar: El Hombre de América - Academia Nacional de Medicina

“El Libertador de Colombia se ha retirado de entre nosotros para calmar a los amigos celosos de la
libertad, ocultando sus laureles, y ha quitado todo pretexto al desorden. Yo invoco a la patria y a la
libertad para merecer que me escuchéis Ciudadanos de todas las opiniones, uníos por el interés de la
patria: no miremos atrás. Los verdaderos amigos de la libertad no son los que experimentan una
constante necesidad de movimiento. Que no se hagan revoluciones nuevas; que se termine la que
está comenzada” 48 .
La furibunda réplica de El Demócrata no se hizo esperar:
“... la desgracia ha querido que rompiese su marcha presidencial con una proclama (...) manchada
con una frase demasiado honrosa para Bolívar (...). Acaso se creerá que su excelencia es capaz de
anteponer rancios respetos por aquel traidor, a los vivos intereses de Colombia (...). Por nuestra
parte observamos que haber llamado a Bolívar Libertador, cuando está demostrado generalmente
que sólo le conviene el dictado de traidor, es un insulto a la opinión y decir que quiso ocultar sus
laureles para quitar ese pretexto al desorden, es un ultraje vergonzoso a los republicanos” 49 .
Qué parecido este estilo de hacer periodismo, con el empleado durante la violencia
liberalconservadora de los años cuarenta y cincuenta de este siglo. Continuemos con esa andanada
de manifestaciones rencorosas y sectarias del periódico que irónicamente se llama El Demócrata:
“... ¿Qué necesidad había de alabar a Bolívar dirigiéndose a los pueblos por la primera vez? (...). No
podemos tolerar los respetos por Bolívar ni las contemplaciones con los boliveros. Nuestra
causa es nacional: la de ellos es una facción bien pronunciada y criminal (...). Porque ciertamente si
no se piensa en favorecer a Bolívar ni a sus secuaces, ¿para qué se habla a los pueblos
ensalzándolo? (...). ¡¡¡No más contemplaciones con Bolívar!!!” 50 .
Leyendo semejantes atrocidades se me ocurre que para escribir así es necesario padecer una
monstruosa deformación del alma, una inmensa capacidad de odio para enturbiar las emociones y
una pérdida irreparable de la razón. ¿Cuál amor a la patria? ¿Cómo se puede invocar la libertad?
¿Qué causa noble o altruista puede argumentarse cuando, como lo hizo el pronunciamiento liberal
de Cúcuta, se llama al ejército venezolano para que invada el país?
En efecto -escribe Posada Gutiérrez-: “Los liberales de Cúcuta, en una larga exposición, abundante
en insultos al Libertador, daban cuenta al Vicepresidente de los motivos de su pronunciamiento, de
los que tuvieron que crear un gobierno provisorio y para llamar en su auxilio al general (Santiago)
Mariño con las tropas venezolanas... “ 51 .
Los liberticidas identificaban de tal manera a Bolívar con Colombia, que no vacilaron en llamar al
ejército venezolano para invadir nuestro país, tal como lo habían hecho Obando y López con el
ejército peruano. y van más allá, exigen al gobierno de Joaquín Mosquera que cubra los gastos de
la invasión.
El “pronunciamiento de los liberales de Cúcuta” se manifiesta”... previniendo al mismo tiempo
que se abonen por las respectivas oficinas de diezmos y de la tesorería provincial, todas las
cantidades que ha sido indispensable tomar para ocurrir a los gastos de subsistencia de las
milicias, y posteriormente del ejército protector (el venezolano) y de las tropas capituladas en
48 48. Iderr... T. 11, p. 109.
49 49. Idem. T. 11, pp. 110-111.
50 50. ldem. T. 11, p. lli.
51 51. ldem. T. Ir, p. 132.