Bolívar: El Hombre de América - Academia Nacional de Medicina

“... Cada día me confirmo más en que la república está disuelta, y que nosotros debemos volver al
pueblo su soberanía primitiva para que él se reforme como quiera (...) He combatido por dar la
libertad a Colombia; la he reunido para que se defendiese con más fuerza; ahora no quiero, que me
inculpe y me vitupere por las leyes que le han dado contra su voluntad: ese será mi código, mi
antorcha; así lo he dicho al pueblo del sur; así lo diré a toda Colombia” 45 . (La primera subraya es
mía. La segunda es de Bolívar).
El principio para enfrentar la situación está planteado claramente: devolver al pueblo su soberanía
primitiva, para corregir los efectos de un ordenamiento que había sido dictado contra la voluntad
general. “He combatido las leyes de España, y no combatiré por leyes tan perniciosas como las otras
y más absurdas por ser espontáneas, sin necesidad siquiera de que fueran dañosas como las de una
metrópoli. Un congreso de animales habría sido, como el de Casti, más sabio (...) Los intrigantes
han destruido la patria del heroísmo, y tan sólo nosotros sufriremos, porque hemos estado a la
cabeza de estos execrables tontos” 46 .
Se duele Bolívar de la opresión económica y racista que siguen sufriendo los indígenas, y de las
nefastas influencias de las decisiones políticas tomadas en el norte, es decir, en Bogotá, con
respecto al sur, o sea el Ecuador:
“Aquí la albocracia sobre los indios es un dogma absoluto, y lo que es más, sin oposición, porque
los tales indígenas no se defienden y obedecen a los demás colores (...) Los masones y la reforma de
conventillos, causan horror en este país. En una palabra, cuanto hace el norte le parece malo. Sus
diputados son vistos como renegados que no han defendido sus derechos e intereses” 47 .
Al hablar sobre su regreso a Bogotá, informa: “Estaré un día en Pasto, y cinco o seis en Popayán,
para ver el país y conocer las opiniones; después seguiré a Bogotá a donde llegaré como un reo, o
como una victima que va a ser sacrificada en un tumulto anárquico (...) No puedo creer que sea útil
ni glorioso cumplir las leyes existentes y mucho menos aun dejarme conducir por hombres más
ciegos que yo. Esta moderación no entra en mi conciencia. Tengo mil veces más fe en el pueblo
que en sus diputados. El instinto es un consejero leal; en tanto que la pedantería es un aire mefítico
que ahoga los buenos sentimientos” 48 .
Tras significar que la sublevación de Páez constituye “el primer tropezón que ha sufrido una
máquina torpemente construida que se había mantenido forme porque no se había puesto en
movimiento” 49 , Bolívar insiste en que “un nuevo contrato general debemos hacer ara mantener
una organización que no sólo parezca libre sino que lo sea y lleve el sello de todas las partes. El
divorcio lo indicó el Congreso, y Páez lo consumó. Nuevo himeneo debemos celebrar para que las
bodas sean aplaudidas por el júbilo general y se olviden las infidencias que ahora nos deshonran, y
que difícilmente podemos reparar sino en otra era” 50 .
La determinación del Libertador es coherente y clara: el Congreso, integrado como estaba por
caudillos venidos a más gracias a los turbios manejos electorales, era impotente e inepto y por
consiguiente no estaba en condiciones de reformarse a sí mismo y mucho menos de sentar las bases
44 Ibidem
45 Ibidem
46 Ibidem
47 Ibidem.
48 Ibidem.
49 Ibidem.
50 Ibidem.