Bolívar: El Hombre de América - Academia Nacional de Medicina

¡Pero la experiencia prueba que obran directamente sobre nuestros juicios! ¡Cuántas querellas,
disputas y guerras por sólo un término! Dentro de un siglo, ¡con qué pavor oirán nuestros
descendientes pronunciar el nombre Español! Que el Maestro pues, se llame de otro modo. V. g.
Director, y la Escuela, Sociedad" 63 .
El educador no tiene que ser un sabio, "pero sí un hombre distinguido por su educación, la pureza
de sus costumbres, por la naturalidad de sus modales, jovial, accesible, que se encuentre con mucho
que imitar, y poco que corregir" 64 .
Ante todo, Bolívar hace hincapié en que el educador debe ser "Un hombre de genio, que conozca el
corazón humano y dirija con arte; un sistema sencillo y un método claro y natural son los medios
eficaces por donde la escuela puede hacer, en pocos días, extraordinarios y brillantes progresos" 65 .
Y le confiere al educador una misión trascendental en la formación y prosperidad de la nación:
"Cuando su prudencia y habilidad llegaron a grabar en el alma de los niños los principios cardinales
de la virtud, y del honor; cuando consiguió de tal modo disponer su corazón por medio de ejemplos
y demostraciones sencillas que se inflamen más a la vista de una divisa que los honra, que con la
oferta de una onza de oro: cuando los inquieta más la consideración de no acertar a merecer el
premio, o con el sufrimiento de un sonrojo, que la privación de los juguetes y diversiones a que son
aficionados; entonces es que ha puesto el fundamento sólido de la sociedad: ha clavado el aguijón
que inspirando una noble audacia a los niños, se sienten con fuerza para arrostrar el halago de la
ociosidad, para consagrarse al trabajo. La juventud va a hacer progresos inauditos en las artes y en
las ciencias" 66 .
En sus palabras dirigidas al Rector de la Universidad en Bogotá, el Libertador le manifiesta que
hubiera querido ser educador: "pero el estado de las cosas no me lo ha permitido", pero aseguró, sin
embargo: "yo dirigiré desde ahora mis pasos a la instrucción, de los pueblos y sus hijos" 67 .
Bolívar recomienda que, en lugar del rigor y del azote que es el trato que se da a las bestias, "Los
premios y castigos morales, deben ser el estímulo de racionales tiernos (...). Este sistema produce la
elevación del espíritu, nobleza y dignidad en los sentimientos, decencia en las acciones. Contribuye
en grande manera a formar la moral del hombre, creando en su interior este tesoro inestimable por
el cual es justo, generoso, humano, dócil, moderado, en una palabra hombre de bien" 68 .
Recomienda así mismo los estímulos cívicos y la emulación para animar el espíritu de superación
entre los niños. Señala que "La primera máxima que ha de inculcarse a los niños es la del aseo. Si se
examina bien la trascendencia que tiene en la sociedad la observancia de este principio, se
convencerá de su importancia (...). Será pues la primera diligencia del Director hacer todos los días
una revista para examinar todo lo que haya que advertir, y corregir sobre este particular. Un premio
o distintivo establecido para condecorar esta virtud, será un estímulo suficiente para
practicarla con emulación" 69 .
63 Ibidem.
64 Ibidem.
65 Ibidem.
66 BOLÍVAR, Simón. Palabras al Rector de la Universidad. Bogotá, julio de 1829.
67 BOLÍVAR, Simón. La Instrucción Pública. Escrito en 1825.
68 Ibidem.
69 Ibidem.