Bolívar: El Hombre de América - Academia Nacional de Medicina

“Recibo con mucho placer un bastón que usted me da: es la imagen del mando, que yo aborrezco,
por lo que jamás uso tal insignia. Los pañuelos son de su señora esposa: yo los tendré en mi aprecio
infinito” 32 .
Por esa misma razón sufría hasta lo indecible cuando lo infamaban calificándolo de tirano, déspota,
ambicioso, y cuando le atribuían aspiraciones a coronarse como emperador. Era extremadamente
sensible y las maledicencias lo herían profundamente:
“Me es insoportable oírme llamar tirano y usurpador. Yo sé padecer todo menos esto. El horror que
profeso a la opresión no me permite ser víctima de este sacrificio. Esta es mi pasión dominante, no
la puedo doblegar, y mi mayor flaqueza es mi amor a la libertad. Este amor me arrastra a olvidar
hasta la misma gloria” 33 .
Este odio a la opresión y este amor a la libertad eran el nutrimento fundamental de su razón y de sus
sentimientos. La razón y la pasión están fusionadas en un todo en la vida del Libertador. Era
consciente de ello y de su existencia plena e incesante por la libertad tomaba sus más hondas
satisfacciones:
“Cuando yo perdiera todo sobre la tierra, me quedaría la gloria de haber llenado mi deber hasta la
última extremidad, y esta gloria será eternamente mi bien y mi dicha” 34 .
Su formación intelectual, ética, filosófica, política y revolucionaria lo predispuso siempre a la
generosidad sin límites, a la entrega absoluta en aras de la libertad, a la solidaridad con su pueblo y
con la humanidad entera. Sentía como un imperativo que todo hombre que pueda servir a la
humanidad es un delincuente si permanece ocioso. Y amaba profundamente a su patria: la patria
que él creó para darnos albergue:
“No aspiro a otra gloria que a la consolidación de Colombia” 35 .
Fue precisamente el gobierno de los Ibidem de América del Norte, el que desató la más rabiosa
propaganda contra los ideales del Libertador, acusándolo de estar animado de ambiciones cesaristas
y de erigirse como dictador y déspota, y querer fundar su propio imperio suramericano para agredir
a Guatemala y México e invadir a Cuba y Puerto Rico. Los representantes de los Ibidem en Lima,
Bogotá y México -Tudor, Anderson y Poinsett-, para citar únicamente a los más visibles, eran los
ejecutores de la propaganda negra, la intriga, el espionaje y la desestabilización de las naciones
hispanoamericanas.
La monstruosa maquinaria, como dice Liévano Aguirre, “cuyos hilos se movían en Washington y
en la sede central de las Logias del rito Yorkino, intrigas que se orientaban a ofrecer toda clase de
estímulos al espíritu regionalista y a las rivalidades de las distintas Repúblicas Hispanoamericanas,
a fin de crearles constantes obstáculos a la formación de la Liga Confederal ideada por Bolívar:
Dividir el Sur mientras se unificaba el Norte, estimular el parroquianismo a zonas
meridionales del hemisferio, mientras la América sajona progresaba en su inteligente proceso
de aglutinación nacional, fue el plan maestro, de los estadistas de Washington, plan que
32 BOLÍVAR, Simón. Al señor Francisco de Iturbide. Caracas, 19 de julio de 1827.
33 BOLÍVAR, Simón. Carta a Robert Wilson. Caracas, 16 de junio de 1827.
34 BOLÍVAR, Simón. Al señor Marqués del Toro. Chancay, 10 de noviembre de 1824.
35 BOLÍVAR, Simón. Mensaje a los pueblos de Colombia. Santa Marta, 10 de diciembre
de 1830.