Le texte du livre au format PDF (Acrobat Reader) - Les Classiques ...

La Chine
et la formation de l’esprit philosophique en France
sacrifices à Kun-fu-zu et ceux qu’ils offrent à leurs ancêtres pour
des cérémonies politiques, et ils permettent aux mandarins de
faire des offrandes à l’idole Chin-hoan, en dirigeant leurs
intentions à une croix cachée p.82 sous les fleurs de l’autel de
l’idole. Ils n’ont point annoncé à la Chine Jésus-Christ pauvre et
crucifié. Ils trouvent mauvais que les Dominicains mettent dans
leur église, sur l’autel, l’image de Jésus-Christ crucifié, parce
que, disent-ils, les Chinois l’ont en horreur » 1 .
Un chapitre particulier est consacré au P. Martini, Jésuite :
« Martinius, Jésuite, mandarin de premier ordre. De son faste.
Du conseil qu’il donna à un vice-roy de chasser les autres
religieux de la Chine ». Et ce chapitre est illustré par une planche
hors-texte représentant la « marche » du P. Martini. Dans un
paysage qui a la prétention d’être chinois, puisqu’on aperçoit
dans le lointain quelques clochetons chinois, le P. Martini, escorté
d’une nombreuse troupe de cavaliers, est porté sur une litière
ressemblant à un trône. Il porte le chapeau tartare et il est vêtu
de soie brochée, un dragon sur la poitrine. Sur son passage
s’incline humblement un capucin, vêtu de bure, une corde autour
des reins. Le P. Martini regarde le capucin avec dédain, et les
porteurs de la litière se moquent franchement de son costume et
de son attitude.
Sans qu’il soit besoin d’entrer dans le détail des différents
chapitres dans lesquels l’auteur a rangé les divers reproches qu’il
fait aux Jésuites de Chine, on voit que c’est une attaque sans
merci contre les Jésuites. Il veut montrer, comme il le dit dans sa
1 La morale pratique des Jésuites, t. II. Table des matières.
120