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La Chine<br />

et la <strong>format</strong>ion de l’esprit philosophique en France<br />

d’instruments. Comment Caïn <strong>au</strong>rait-il pu les avoir, si les arts<br />

n’étaient pas encore inventés ? Comment <strong>au</strong>rait-il pu, à lui seul,<br />

creuser des mines, faire des forges ? Comment <strong>au</strong>rait-il pu, sans<br />

minerai et sans forges, faire des enclumes et des marte<strong>au</strong>x ? S’il<br />

avait fait <strong>du</strong> pain avec le blé qu’il récoltait, où avait-il appris à le<br />

moudre, à le pétrir et à le faire cuire et comment pouvait-il seul<br />

suffire à tant de travail ? Abel était pasteur. Il gardait ses<br />

troupe<strong>au</strong>x. En quoi était-ce nécessaire ? Il n’y avait point de<br />

voleurs à craindre, puisqu’il n’y avait point d’habitants sur la<br />

terre. Quand Caïn tua son frère Abel, il fallait qu’Abel fût dans<br />

une ville entourée de murs puisque Caïn lui dit : Sortons dehors.<br />

Il craignait donc d’être vu s’il commettait son crime dans un lieu<br />

habité et peuplé. Mais ce qui est encore plus difficile à expliquer<br />

c’est que Caïn, après avoir tué son frère, s’en va vers l’Orient en<br />

exprimant la crainte que ceux qu’il rencontrera ne le tuent [c’est<br />

le point précis sur lequel Bayle insistera]. Il y avait donc dès lors<br />

des habitants en grand nombre dans les pays éloignés. Joseph<br />

dit que Caïn ramassa une troupe de marchands et de voleurs et<br />

qu’ils exercèrent le brigandage. Il ne f<strong>au</strong>t pas s’arrêter à cette<br />

conjecture qui n’est pas certaine, mais l’Écriture nous apprend<br />

que Caïn se maria, qu’il eut un fils nommé Hénoch, et qu’étant<br />

venu d’Orient, il bâtit une ville à laquelle il donna le nom de son<br />

fils. La terre était donc déjà peuplée d’hommes, et d’<strong>au</strong>tres<br />

hommes que des descendants d’Adam car Abel était mort. Seth<br />

ne naquit que la cent huitième année d’Adam et ce fut le premier<br />

enfant qu’Adam eut après la mort d’Abel. Ève dit en effet, en le<br />

nommant : « Dieu m’a donné un <strong>au</strong>tre fils en la place d’Abel que<br />

Caïn a tué » ce qui prouve manifestement qu’il n’y avait pas eu<br />

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