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La Chine<br />

et la <strong>format</strong>ion de l’esprit philosophique en France<br />

p.15<br />

CHAPITRE PREMIER<br />

JÉSUITES ET MISSIONNAIRES<br />

<strong>Le</strong> 3 mars 1685, appareillaient à Brest, sous les ordres de<br />

M. de V<strong>au</strong>dricourt, le vaisse<strong>au</strong> de ligne Oise<strong>au</strong> et la frégate<br />

Maligne qui partaient pour le Siam.<br />

Ces deux navires emmenaient, outre les ambassadeurs<br />

siamois qui rentraient chez eux après avoir obtenu à Paris un<br />

grand succès de curiosité 1 , la première ambassade que Louis<br />

XIV eût jamais envoyée à un souverain d’Extrême-Orient. <strong>Le</strong><br />

Chevalier de Ch<strong>au</strong>mont en était le chef, et il avait à ses côtés<br />

pour l’assister, et <strong>au</strong> besoin pour le remplacer, le petit abbé de<br />

Choisy qui, voulant rompre avec sa vie de déb<strong>au</strong>che, ne se<br />

sentait pas le courage de le faire <strong>au</strong>trement qu’en mettant des<br />

milliers de lieues entre lui et « les occasions ».<br />

Il y avait <strong>au</strong>ssi à bord M. Vachet, de la Société des Missions<br />

étrangères de Paris, qui retournait à sa mission de Siam après<br />

avoir accompagné les ambassadeurs siamois à Paris, et qui<br />

emmenait trois prêtres de sa Société. Il y avait en outre sur ces<br />

navires plusieurs Jésuites qui, pour n’être pas encore connus à<br />

cette époque, ne laisseront pas de se faire par la suite une<br />

renommée assez tapageuse, les PP. Tachard, Visdelou, Bouvet,<br />

1 Si cette première ambassade siamoise n’eut pas le succès éclatant de la<br />

seconde, en 1686, nous savons <strong>du</strong> moins d’après les mémoires de Bénigne<br />

Vachet, récemment publiés par A. L<strong>au</strong>nay : Histoire de la mission de Siam,<br />

Documents historiques, t. I, p. 143-144, que les Parisiens firent preuve d’une<br />

curiosité à laquelle les Siamois essayèrent de se soustraire.<br />

16<br />

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