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La Chine
et la formation de l’esprit philosophique en France
Suen-Yuen... livra bataille à Tchi- Comme il [Houang ti] s’aperçut
yeou qui scavoit l’art de faire venir que des brouillards épais
des brouillards, en fit tomber de si déroboient l’ennemi à sa poursuite
épais que les soldats dans et que les soldats s’égaroient et
l’obscurité s’égaroient et perdirent perdoient les rumbs de vent, il fit
les Rhombes de vent. Suen-Yuen un char qui leur montroit le midi et
pour lors fit un char qui montroit le les quatre points cardinaux. Par ce
midi, et fit ainsi connoitre à ses moyen, il vint à bout de joindre le
gens les quatre points cardinaux et prince Tchi Yeou. Il se saisit de sa
par ce moyen vint à bout de personne et le fit mourir.
prendre Tchi Yeou qu’il fit punir de
mort...
Tchin-in dit qu’il ne faut pas
maintenant examiner la forme de
char qui montroit le midy, que
l’empereur Hien tsom de la
Dynastie des Han le réforma en
faisant faire une espèce de pavillon
quarré qu’il plaça sur le Charriot et
fit graver des Dragons aux quatre
angles et par-dessus un esprit. Il
ajoute que de quelque côté qu’on
virât ce charriot, une main
montroit toujours le midy. Suen-
Quelques-uns disent que sur ce
Yuen se servit de cette machine
char on voyoit gravé dans un plat
pour déterminer les quatre faces
les caractères du rat et du cheval
du monde.
et au-dessus une éguille pour
déterminer les quatre parties du
Quelques-uns disent que dessus ce
monde.
charriot, il y avait les caractères du
rat et du cheval gravez dans un
plat, au-dessus une Eguille pour
déterminer les quatre faces du
monde. Cette explication est
probable.
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