A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

II. B. 8-. Guilhem
Ademar (...1195-1217).
La cort a y probablemente veraz Vida de Guilhem Ademar nos hace saber su lugar de
nacimiento, clase social, y fama, y unos pocos detalles más:
Guillems Ademars si fo de Javaudan, d'un castel que a nom Maruois. Gentils hom fo, fils
de paubre cavallier. E·l seigner de Maruois si·l fetz cavallier. Et el era ben valenz hom e
gen parlans, e saup mout ben trobar. E no poc mantener
cavalaria e fez se joglar; e fo fort
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honratz per tota la bona gen. E pois el se rendet e l'ordre de Granmon. (Biographies
349)
Guilhem Ademar fue de Gavaudan, de un castillo que se llama Maruois. Fue
gentilhombre, hijo de un caballero pobre. Y el señor de Maruois le ordenó caballero. Y él
[Guilhem Ademar] era un hombre muy valiente y elegante en el hablar, y sabía trovar
muy bien. Y no pudo mantener el estatus
de caballero y se hizo juglar, y fue muy honrado
entre toda la gente de bien. Y finalmente ingresó
en la orden de Grandmont.
Kurt Almqvist ha intentado contrastar la información ofrecida por esta Vida con otros
documentos, sin embargo, dada la vaguedad de los
testimonios de la época que aluden a algún
W. Ademars, no se atreve a reconocer en ninguno de ellos a nuestro trovador, aunque señala que
los datos de varios podrían coincidir con el perfil que poseemos
de él (15-16). No obstante,
tenemos un testimonio más sobre Guilhem Ademar en la séptima estrofa de "Pos Peire
d'Alvergn'a chantat", una sátira escrita a imitación de la de Peire d'Alvernha
por el monje de
Montaudon:
VII E·l seises: Guillems Ademars,
qu'anc no fo plus malvatz joglars,
et a pres maint veill vestimen.
E fai de tal loc sos chantars
38 Kurt Almqvist señala que esta "orden de Grandmont" alude una abadía benedictina situada en el Limousin, que
era conocida por la austeridad de su regla. La abadía fue una de las más poderosas del Mediodía francés, y floreció
especialmente durante el siglo XII. No debe pasar desapercibido el hecho de que otro trovador, concretamente Peire
Rogier, también ingresara en ella (Almqvist 14).