A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

Christus vincit in agricolis sive agricultoribus. regnat in defensoribus. imperat in prelatis.
Christus vincit in solaribus. regnat claustralibus. imperat in comprehensoribus. (216)
Cristo vence entre los campesinos o para los campesinos, reina entre los soldados, impera
entre los prelados. Cristo vence entre los eruditos, reina entre los claustrales, vence entre
los intérpretes de los textos sagrados.
Esta repetición no es sino una más de las que conforman la bella prosa rítmica, o cursus, de
Diego García. En el penúltimo pasaje que acabo de citar se pueden apreciar también otras
repeticiones, como la de "enim", "Idem quoque", "Idem quoque"; o la de "Ecce habemus", "Ecce
habemus", "Ecce habemus".
Por otro lado, en el último pasaje citado, se repite el incansable "Christus vincit, regnat,
imperat", además de la estructura gramatical de la frase. Este cursus rítmico, que podía llegar a
rimar, era el estilo latino más apreciado en el principio del siglo XIII, como ya he señalado, y
constituye una prueba fundamental acerca de la erudición de la obra de García. Sin lugar a
dudas, al usar prosa rítmica, a veces, incluso, rimada, García hacía algo más que responder a una
moda panaeuropea. En efecto, en otro sentido, García también es consciente de que su obra es
doctrinal, y por tanto didáctica, por lo que se da cuenta de que la repetición y ritmo que
conforman su estilo tienen un indudable valor mnemotécnico:
[. . .] facillime deprehendes. quod in tribus suis navitatibus. et in tribus missis. et in tribus
horis. et in tribus temporibus. christus vincit. christus regnat. christus imperat. (289)
Lo aprenderás facilísimamente, que en sus tres natividades, y en tres misas, y en tres
horas, y en tres tiempos, Cristo vence, Cristo reina, Cristo impera.
Es decir, también en este sentido, el Planeta se revela como una obra meticulosamente planeada,
ejemplo cumbre de la literatura erudita de su tiempo.
Por otra parte, además del procedimiento de exégesis
escriturística de diversos pasajes,
que resultan interpretados según el "Christus vincit, Christus regnat, Christus imperat", García
usa también otros métodos para probar su tesis principal. Entre ellos destaca, en segundo lugar,
la numerología, cuya presencia ya hemos podido apreciar al tratar de la organización de la obra.
Como nuevo ejemplo de la importancia del método de exégesis numerológica en el Planeta se
puede aducir el comienzo del tercer libro, en el que García declara que el haber dedicado tres
libros a un mismo tema no obedece a la casualidad. El número responde a la intención expresa