A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

Y estallando entonces entre ambas casas, es decir, la de Castro y la de Lara, un largo
enfrentamiento, se sucedieron graves peligros y numerosos asesinatos por los dos bandos,
hasta el extremo de que esta contienda dio a los leoneses la ocasión de imponerse,
llegando a hacerse con algunas zonas de Castilla y Extremadura. (284)
Según el Toledano, esta penosa situación tuvo su fin desde el momento en que, en las cortes de
Carrión, Alfonso VIII comienza a gobernar personalmente el reino. Rápidamente,
Alfonso VIII
pacifica Castilla y recupera en la guerra del Infantado todos los territorios perdidos durante su
minoría. De hecho, Alfonso VIII incluso consigue conquistar nuevas tierras, tanto a expensas del
rey de León como del de Navarra. Además, el rey castellano se convierte en el líder que aglutina
a la cristiandad frente a los musulmanes almohades, a los que, finalmente, consigue derrotar en
la portentosa batalla de las Navas.
Sin embargo, lo que más nos interesa en estos momentos es señalar que, para Jiménez de
Rada, la mayoría de Alfonso VIII fue también la edad dorada de la cortesía, tal y como se
entendía ésta en la corte castellana de la primera década del siglo XIII. Ya hemos visto que
Alfonso VIII encarna todas y cada una de las virtudes corteses que formaban parte del archivo
trovadoresco, e incluso aquellas virtudes que las necesidades propias del reino de Castilla habían
añadido a la lista en textos como el Libro de Alexandre o el Poema de mio Cid. De este modo,
Alfonso VIII no sólo es mesurado, alegre, faceto, generoso, clemente, etc. Alfonso también es
piadoso, valiente y sabio, de acuerdo con la nueva ideología castellana. Por ello, la Historia de
rebus Hispaniae narra la muerte del monarca como un hecho catastrófico:
Sic enim corda omnium uulnerauit relatio mortis eius, quasi quilibet
improuise sagite
iaculo feriretur. Sic enim strenuitas, largitas, curialitas, sapiencia et modestia eum sibi ab
infancia uendicarant, ut post mortem eius sepulta credantur omnia cum sepulto. Omnes
enim non tantum in suis, set in aliis Hispanie finibus efrenatis studiis et laxatis abenis
licencie, quo libuit, abierunt et nil sibi retinerunt, cum thesauros uerecundie amiserunt.
(280)
Pues la noticia de su muerte hirió los corazones de todos del mismo modo que si
cualquiera los atravesara de golpe con una flecha. Pues de tal modo lo habían pregonado
desde su niñez la valentía, la generosidad, la simpatía, la sabiduría y la modestia, que se
creía que tras su muerte todo ello había sido enterrado con su cadáver. Pues, desatadas las
pasiones y dando rienda
suelta al libertinaje, todos, no sólo en sus tierras sino en las otras