A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

entre los más granados" (2306ab) , e s decir, para aprender técnicas políticas y bélicas, que es
precisamente lo que observa una vez allí:
Entonçes vio el rey en aquellas andandas
cóm' echavan los unos a los otros çeladas;
dizié que ende fueran presas e sossacadas,
fueron desent' acá en el siglo usadas. ( 2313)
Esto es, Alexandre no sólo está pecando por indagar los secretos de los mares, un acto de
soberbia, puesto que Dios no hizo al hombre para que andara por
los fondos abisales, sino que
también está pecando en su motivación, que es la de aprender modos
de luchar que luego
aplicará en la tierra.
Si el rey Alexandre baja al fondo del mar debido a su soberbia y a sus desmesurados
deseos de conquistar, también son estos fines los que le mueven a ascender a los cielos en una
cesta tirada por grifos. En efecto, una vez arriba, Alexandre se dedica a mirar a la tierra, para ver,
como en un mapa, por dónde le será más
fácil entrar y salir a conquistar lugares:
Mesuró toda Africa cóm yazié assentada,
por qual parte serié más
rafez la entrada,
luego vio do podrié aver mejor passada,
ca avié grant exida e larguera entrada. (2506)
Sin embargo, Alexandre podría haber leído correctamente sus aventuras, puesto que en ellas
había signos que le volvían a advertir contra la soberbia. Por ejemplo, en su descenso marino,
Alexandre se muestra sorprendido de observar que la soberbia se encuentra incluso entre los
peces:
Otra fazaña vio en essos pobladores:
vío que los mayores comién a los menores,
los chicos a los grandes teniénlos por señores,
maltrayén los más fuertes a todos los menores.
Dize el rey: "Sobervia es en todos lugares,
es fuerça en la tierra e dentro en los mares,
las aves esso mismo, nos catan por eguales;
Dios confonda tal viçio que tien tantos lugares.
Naçió entre los ángeles, fizo muchos caer,
derramó por las tierras, dióle Dios grant poder,