A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

la ganancia"). Es decir, el Cid usa su habilidad oratoria para despertar la codicia de sus hombres,
uno de los principales móviles que éstos tienen paa el combate. Se trata de un método muy en
consonancia con el espíritu del poema y, por consiguiente, muy efectivo. Por tanto, el poeta
caracteriza como elocuente la forma que tiene el Cid de dirigirse a sus soldados antes del
combate. 113
Estos discursos elocuentes de Rodrigo a sus hombres aparecen por toda la obra. Podemos
encontrar uno de ellos, por ejemplo, cuando las tropas de los moros de Valencia cercan a las
huestes del Cid en el castillo de Murviedro:
"¡Oíd, mesnadas, sí el Criador vos salve!
Después que nos partiemos de la linpia cristiandad
(non fue a nuestro grado ni nós pudiemos más),
grado a Dios, lo nuestro fue adelant.
Los de Valencia cercados nos han;
si en estas tierras quisiéremos durar,
firmemientre son éstos a escarmentar.
Passe la noche e venga la mañana,
aparejados me sed a cavallos e armas;
iremos ver aquella su almofalla.
Commo omnes exidos a tierra estraña,
allí pareçrá el que merece la soldada". (1115-26)
Esta vez, no hay ninguna sutileza especial en el discurso del héroe. Sin embargo, su intervención
es efectiva y elocuente. El Cid se limita a plantear la situación a sus hombres, pintándoles como
absolutamente necesario
derrotar a los valencianos con el fin de sobrevivir ("si en estas tierras
quisiéremos durar, / firmemientre son éstos a escarmentar"). De este modo,
el héroe precisa que
sus soldados no tienen la opción de huir. A continuación, el Cid da instrucciones militares a la
tropa ("Passe la noche e venga la mañana, / aparejados me sed
a cavallos e armas"). Por último,
113
La facundia de los discursos de Rodrigo a sus soldados también se resaltaba
en la Historia Roderici. Por
ejemplo, en cierta ocasión el héroe se dirige a los su yos con un discurso que el autor califica de "dulci parabola"
(957), "dulce discurso". En otro pasaje parecido, el aut or de la Historia Roderici también describe al Cid animando
a sus hombres antes
del combate:
Rodericus uero solita cordis animositate se et suos uiriliter confortabat
ac corroborabat [. . .].
(959)
Ciertamente, Rodrigo confortaba y animaba tanto a sí mismo como a los suyos virilmente, con su
característica fortaleza de ánimo.