A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

Aparte de la "Epístola" de Jiménez de Rada, Alonso Alonso ha investigado diversas
referencias medievales al Planeta, encontrando varias. Así, el erudito religioso destaca algunas,
como la de don Sancho de Aragón, también Arzobispo de Toledo (1266-1275), en un catálogo de
su biblioteca ("Introducción" 26). También subraya la de otro catálogo toledano del siglo XIV
("Introducción" 27), muy semejante a la anterior.
Además, Alonso Alonso cita dos elogiosas referencias a la obra por parte del famoso
escritor Fernán Pérez de Guzmán, ya en el siglo XV. La primera procede del Mar de Historias, e
incluye un pequeño resumen del Planeta, que sólo cito en parte:
En el año del Señor de mill e dozientos e sesenta, rreynando en Castilla el noble rrey don
Alfonso, el que bençio la batalla de las Navas de Tolosa, e seyendo arçobispo de Toledo,
el sabio e noble don Rodrigo, fue un doctor llamado Diego de Campos, çhançiller del
suso dicho rrey, del qual se falla un noble e devoto libro en latin que el enbio al dicho
arçobispo, en el qual tracta de muchas e notables e santas materias; e de las muchas cosas
que el ally dixo, escrivense estas pocas para edificaçion de los devotos christianos e
espeçialmente para demostrar la virtud e eficaçia de aquellas santas e devotas palabras:
Ihesus christus vincit, ihesus christus regnat, ihesus christus imperat. (Alonso Alonso,
"Introducción" 27-28)
La segunda referencia a nuestra obra procede de los Loores de los claros varones de Castilla:
Otro doctor castellano
En estilo asaz pulido
Yo me acuerdo haber leído
Un volumen de su mano.
Diego de Campos se llama
Este doctor que yo digo.
En tiempos de Don Rodrigo
Grand Perlado e de grand fam a. (Alonso Alonso, "Introducción" 34)
Alonso Alonso no analiza estas referencias, limitándose a presentarlas. Sin embargo, en mi
opinión, es necesario estudiar los términos en que tratan del Planeta, puesto que constituyen un
documento inapreciable acerca de la recepción de la obra en el siglo XV. Como se puede
observar, Pérez de Guzmán destaca, en primer lugar, el carácter religioso y edificante de la obra
("un noble e devoto libro"; “escrivense estas pocas para edificaçion de los devotos christianos”).
Este es el comentario que domina la referencia procedente del Mar de Historias, un comentario