A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

closing segments of the same strophe, and even between different meanings of the same
short phrases or sequences of sounds. (The Game 47-48)
La estética de la temprana lírica trovadoresca no es "feudal", jerarquizada, subordinada,
centrada, estabilizada, pacificada, cerrada. Es justamente lo contrario: el orden de la
canso es un orden competitivo, dinámico, descentrado, abierto, basado en la oposición
paratáctica y en configuraciones que están continuamente en movimiento, un orden que
siempre está cambiando. La constelación descentrada de la canso se sostiene mediante
sus propias indeterminaciones, mediante la tensión de oposiciones deliberadas y
contradicciones, principalmente entre estrofas, que son la principal unidad organizadora
de la lírica trovadoresca, pero a veces incluso entre segmentos iniciales y finales de una
misma estrofa, e incluso entre diferentes significados de las mismas frases cortas o
secuencias de sonidos.
Es decir, como consecuencia de su resistencia política al dominio de los grandes señores sobre
Occitania, los trovadores asumen una estética descentralizada que se basa en el equívoco y el
juego de palabras, que subvierte la máquina burocrática de estos grandes poderes. Estos juegos
de palabras que para Kendrick conforman el espíritu de la lírica de los primeros trovadores
derivan, de nuevo, de tradiciones escolares latinas de interpretación burlesca, pero también de la
metodología de los juglares vernáculos (The Game 53). En este sentido, conviene recordar que
durante la Edad Media las revoluciones sociales solían justificarse buscándoles supuestos
antecedentes antiguos, es decir, disfrazándolas de restauración. Quizás nos encontremos
aquí con
un
fenómeno de este tipo: la estética del equívoco de los trovadores se basaría entonces en los
gramáticos clásicos antes citados y en la poesía latina de los goliardos.
En todo caso, Kendrick nos invita a creer que el público de este tipo de jugueteo
goliárdico en romance debía de estar compuesto por conocedores que formaban parte de una
élite interpretativa. Este público necesitaba tener una completa posesión no sólo del lenguaje
provenzal, sino también de la retórica latina en que se basaban los complejísimos chascarrillos
lingüísticos trovadorescos (The Game 60). Aunque esto pueda quizás resultar duro de creer, las
tesis de Kendrick no dejan por ello de resultar sumamente interesantes. En efecto, no sólo
aportan una original y plausible teoría acerca del origen de la poesía trovadoresca, sino que
también contribuyen a explicar algunos de los problemas más arduos que nos plantea la literatura
de los trovadores: el del increíble grado de divergencias con que se nos han conservado la