A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

presentado en la obra bastante favorablemente, y como un rey enormemente poderoso. En primer
lugar, los burgaleses temen terriblemente airar al rey, y acatan sus órdenes aún contra su
voluntad de ayudar al Cid (29-48). En segundo lugar, el autor parece recrearse en enumerar las
inmensas posesiones del monarca:
Al rey en San Fagunt lo falló,
rey es de Castiella e rey es de León,
e de las Asturias bien a San Çanvador,
fasta dentro en Santi Yaguo de todo es señor
e llos condes gallizanos a él tienen por señor. (2922-26)
Según Montaner, "esta detallada enumeración tiene como objetivo ensalzar la figura del
monarca" (641). Estoy totalmente de acuerdo con esta lectura, especialmente porque tiene
sentido a la luz de la representación del rey en el resto de la obra. Así, ya por último, vemos que
el poder del rey alcanza no sólo a los habitantes de Burgos, sino también a la alta nobleza, los
Vani-Gómez.
Camino de Carrión, éstos traman una traición contra los hombres del Cid. Sin
embargo, no la llevan a cabo, pese a estar en sus tierras, por temor
al rey Alfonso:
Mucho vienen bien adobados de cavallos e de guarnizones,
e todos sus parientes con ellos son,
que si los pudiessen apartar a los del Campeador,
que los matassen en campo por desondra de so señor.
El cometer fue malo, que lo ál no s'enpeçó,
ca grand miedo ovieron a Alfonso el de León. (3538-43)
El poeta enfatiza la preparación de los de Carrión ("Mucho vienen bien adobados de cavallos e
de guarnizones, / e todos sus parientes con ellos son"), y sus nocivas intenciones ("que si los
pudiessen apartar a los del Campeador, / que los matassen en campo por desondra de so señor").
Esta superioridad militar de los Vani-Gómez recuerda la que los vasallos rebeldes tienen sobre
su rey
natural: el Cid de "Cabalga Diego Laínez" y el Fernán González de "Castellanos y
leoneses" también vienen "bien adobados", con corceles de guerra (los "cavallos" de esta
escena), y con huesas, lorigas, yelmos, espadas, lanzas, etc. (las "guarnizones" de los de
Carrión). Sin embargo, en los cantares de vasallo rebelde, esta superioridad natural sirve para
atemorizar al rey, mientras que en el Poem a de mio Cid, el despliegue de los Vani-Gómez no
sirve para nada, por el miedo que inspira el poderoso Alfonso VI ("grand miedo ovieron a
Alfonso el de León").