A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

políticos. En efecto,
Alfonso VIII conoce las costumbres de diversos pueblos (“mores omnium in
se sciuit assumere”), probablemente porque
las ha estudiado, ya en libros, ya en modelos vivos
que pasaran por su corte. Este conocimiento lo usa el rey castellano para obtener un beneficio
político: mantener
la tranquilidad y el buen ambiente en un ejército que espera bajo sus órdenes
en una de sus ciudades.
V. B. 3-. d) Sabiduría.
De hecho, la sabiduría (“sapiencia”) es una cualidad que Jiménez de Rada también le
atribuye directamente a Alfonso VIII:
Sic enim strenuitas, largitas, curialitas, sapiencia et modestia eum sibi ab infancia
uendicarant [. . .]. (280)
Pues de tal modo lo habían pregonado desde su niñez la valentía, la generosidad, la
simpatía, la sabiduría y la modestia [. . .]. (329)
Con ella, según se puede comprobar, se alaban otras virtudes no exactamente corteses, pero sí
necesarias en un monarca a la hechura de la corte de Alfonso VIII, como la valentía
(“strenuitas”), o la modestia. De nuevo, con ellas vuelve a aparecer la palabra decisiva que las
resume: cortesía (“curialitas”). 134
V. B. 3-. e). Largueza.
Aunque ya he citado una línea en la que Jiménez de Rada hablaba de la generosidad de
Alfonso VIII, es necesario precisar que el Toledano dedica amplios párrafos a describirla y
alabarla. De este modo, la largueza acaba siendo la cualidad cortés que más se destaca en el rey
castellano:
De largitate autem eius quis loqui presumeret, cum id in ipso modicum fuerit, quod in
aliis uix poterat reperiri? Sic enim ab infancia largitatem seruauit, ut obliuisci non potuit
quod de matris utero secum traxit. Sic omnia largitatis sue
priuilegio confirmauit, ut ore
omnium promulgata sentencia, omnius munificis silencio imposito, prerogatiuam
134 En esta ocasión, Fernández Valverde vuelve a traducir “curialitas” por “simpatía”, en vez de por “cortesía”.