A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

internalizó y recreó para sus propios objetivos, que tenían en cuenta las preocupaciones
de un público que probablemente incluía tanto miembros de la nobleza como
representantes del clero.
Algo semejante postula Rico, que afirma que el poeta fue "hilvanando orgánicamente los
elementos de juicio que ofrecía la tradición oral de la región: elementos parciales y dispersos,
como imponía el carácter de esa tradición" ("Un canto" xxviii).
Lo que resulta más problemático es indagar en la naturaleza de esos cantos orales. No
conservamos ninguno de ellos en un manuscrito temprano, por lo que resulta difícil establecer su
fecha y determinar, por tanto, si pudieron o no influir en el Poema de mio Cid. Sin embargo,
Mercedes Vaquero ha estudiado algunos de ellos, y ha llegado a la conclusión de que poemas
como el *Cantar de la Jura de Santa Gadea, que se conserva hoy en día en forma de romances,
tuvieron que ser anteriores, o al menos coetáneos, al Poema de mio Cid ("El cantar" 47). Por
consiguiente, estos cantares orales castellanos nos proporcionan un segundo
punto de referencia,
al lado de la chanson de geste francesa, que podemos comparar a nuestra
obra.
IV. C. Carácter y sentido de la refun dición.
IV. C. 1-. La tradición de los vasallos rebeldes.
El Poema de mio Cid se presenta como un poema sumamente original si se lo compara
a
cualquiera de estas fuentes posibles, tanto a los cantares orales castellanos com o a la chanson de
geste. En este sentido, Colin Smith ha señalado que “The Poema
departs greatly from epic
stereotypes” (The Making 87), "el Poema de mio Cid se aleja enormemente
de los estereotipos
épicos". Estos estereotipos a los que se refiere Colin Smith son,
fundamentalmente, ciertas
cualidades del héroe y ciertos esquemas narrativos que suelen constituir lo que se ha denominado
un "cantar de vasallo
rebelde":
[. . .] the poet [of the Poema de mio Cid] chose not to take the facile course of making
him[, the Cid,] a merely rebellious vassal. (Smith, The Making
89)
El poeta del Poema de mio Cid escogió evitar la solución fácil de hacer de él, el Cid, un
mero vasallo rebelde.