A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

II. D. 1-. Mansuetudo: el arte del autocontrol.
Recuerdo que quizás la más importante
de las cualidades que conforman la ideología
cortesana es, según Jaeger, la mansuetudo ("mansedad"). Esto es así porque la mansuetudo
propone directamente la contención de los impulsos
violentos, lo cual es para Jaeger el mensaje
principal del proyecto civilizador de la cortesía. Tanto esta
subordinada a ella, la mensura o "mesura", tienen
un importantísimo papel en la poesía
Y si un hombre persigue demasiado apasionadamente
lo que no merece
este exceso se tornará en su desventaja,
lo que con mesura fuera ganancia.
Por tanto, com o demuestra esta composición de Giraut de Bornelh, el amor de la dama se erige
en la poesía trovadoresca en la preciada recompensa de un comportamiento mesurado. 68 Una de
las mejores y más claras expresiones de esta relación entre mansuetudo, mensura y amor cortés
nos la ofrece la estrofa sexta del sirventes-canso "Neus ni gels ni plueja ni fanh", de Peire Vidal:
VI A drut de bona dona tanh
que sia savis e membratz
e cortes ez amezuratz,
e que trop no·s trebalh ni·s lanh.
Qu'amors ab ira no·s fa ges,
mansuetudo como una cualidad
trovadoresca. En primer lugar, conviene señalar que son precisamente estas dos características
las que permiten la posibilidad de la sumisión incondicional del amante a la amada que es propio
de la erótica cortesana, del amor cortés. De hecho, según "Ges de sobrevoler no·m tuoill", de
Giraut de Bornelh, la mesura en la persecución del amor es una cualidad indispensable:
E qui trop cassa non-dever,
Greu pod esser
Que·l trops no·l vir lai on l'er danz
So c'ab mesura fora pros. (Bornelh 154)
68 Además de para el amante, Giraut de Bornelh recomienda la mesura en general en "Qui chantar sol": "C'un non
aug ni non vei / Qe mesuran trassailla" (Bornelh 236), "De nadie oí ni a nadie vi / que errara actuando con mesura".
De modo semejante se expresa el mismo trovador en la VI estrofa de "Ges aissi del tot non lais" (Bornelh 267).