A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

(273), "una producción
de inspiración poco sobresaliente". A pesar de ello, este texto fue
enormemente apreciado
en la Edad Media, porque se creía que era obra de un tal Dares, a quien
se tenía por ex-combatiente
de la Guerra de Troya y, por tanto, por testigo presencial de los
hechos que nar raba. Por consiguiente, la Ilias Latina gozaba de mucha más autoridad que la obra
de Homero, y llegó a ser un libro de texto obligado en muchas escuelas medievales. Como
sabemos, el Alexandre sólo utiliza el material de la Ilias Latina en su amplia digresión sobre la
Guerra de Troya.
poeta castellano rectifica según le place los materiales de sus modelos (Arizaleta 98), grando
78 lo
hacer de ellos un todo muy
original en el que imprimió su propia ideología. El estudiar la
naturaleza de esta ideología según ésta se expresa en las figuras modélicas
y antimodélicas, y el
comprobar si esta
ideología se corresponde con la de la corte de Alfonso VIII de Castilla, es el
propósito fundamental
de este capítulo.
castellana:
Además de todas estas fuentes escritas, y de otras, como las Etimologías, que utiliza
menos, y que no he estudiado, el autor del Alexandre también usa, según Alarcos Llorach,
variantes orales sobre la leyenda de Alejandro Magno, que eran enormemente populares en la
Edad Media (13). En todo caso, es necesario saber que los críticos están de acuerdo en que el
III. A. 3-. La transmisión del Libro de Alexandre: los manuscritos.
En un reciente artículo, Anthony P. Espósito sostiene que el Libro de Alexandre es un
perfecto ejemplo de las dificultades que acechan al filólogo estudioso de la literatura medieval
The various editions of the Alexandre reflect almost every issue that has confronted
Hispanomedievalism since its emergence as a canonical discipline: problems of contested
authorship, scribal interference, textual primacy and original language persist as major
controversies in the production of a critical text. (349)
78 Arizaleta llega a sugerir que con estos cambios el autor del Alexandre pretende efectuar un desplazamiento de la
autoridad, es decir, que pretende ganarse para su propio texto la autoridad de que gozaban sus modelos (99). En este
punto estoy totalmente de acuerdo con Arizaleta: está claro que el poeta castellano era un escritor con personalidad,
atrevimiento, que manejaba un increíble número de fuentes críticamente, y con plena consciencia de lo que estaba
haciendo. Por otra parte, el enorme éxito del Libro de Alexandre durante la Edad Media castellana prueba que el
poeta castellano consiguió su objetivo en un alto grado.