A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

ien lo acorren mesnadas de cristianos.
La lança á quebrada, al espada metió mano;
maguer de pie, buenos colpes va dando. (744-47)
La situación es crítica, por lo que el Cid, muy atento al desarrollo general de la contienda, decide
intervenir:
Violo mio Cid Ruy Díaz el castellano,
acostós' a un aguazil que tenié buen cavallo,
diol' tal espadada con el so diestro braço,
cortól' por la cintura, el medio echó en campo;
a Minaya Albar Fáñez íval' dar el cavallo:
"¡Cavalgad, Minaya, vós sodes el mio diestro braço!
Oy en este día de vós abré grand bando;
firmes son los moros, aún no·s' van del campo". (748-55)
Como se puede comprobar, el poeta muestra que el esfuerzo de Rodrigo no es un furor ciego.
Las acciones del Cid se corresponden con las de un avisado capitán. El héroe analiza la situación
y actúa consecuentemente, ayudando
así a su mejor hombre a salir de un mal paso.
En suma, en el Poema de mi o Cid el énfasis en el esfuerzo del héroe responde, al igual
que en el caso del Libro de Alexandre, a la situación fronteriza
y belicosa de la Castilla de
Alfonso VIII, en la que cualquie r person aje modélico debía ostentar esta virtud guerrera.
Además, la relativa contención de los actos bélicos del Cid (a veces dirigidos a ganar la batalla
rápidamente o a ayudar a sus hombres),
hacen creíble que su esfuerzo sea el de un héroe
básicamente mesurado,
y contrapuesto a los vasallos rebeldes. Por otra parte, en el caso
particular del Poema de mio Cid,
el esfuerzo del protagonista también se corresponde a las
necesidades concretas de la corte de A lfonso VIII a comienzos del siglo
XIII. Muchos estudiosos
han señalado que uno de los propósitos d el autor del Poema de mio Cid es enardecer a los
castellanos para conseguir reactivar la Reconquista (Hernández, "Historia" 463). Por ello, si el
Poema de mio Cid es una obra de "incitación heroica y guerrera" (Fradejas Lebrero 63), el
esfuerzo del héroe central se convierte en una cualidad cuya promoción resulta indispensable en
el contexto de la corte de Alfonso VIII.
IV. C. 10-. La sapientia del Cid.