A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

leída en voz alta,
generalmente a un grupo de personas iletradas, o para ser representada o
cantada.
Por supuesto,
esta naturaleza oral debió de influir en el número de textos que se nos han
conservado de
conservado tan sólo los textos trovadorescos, el Libro de Alexandre y el Poema de mio Cid, y los
textos latinos de García y Jiménez
de Rada. La escasez de esta representación literaria no debe
tomarse como muestra del bajo nivel cultural de la corte de Alfonso VIII, puesto que sabemos
por los textos que poseemos que ese nivel era muy elevado. Por el contrario, se debe entender
que la escasez de textos conservados se debe al particular proceso de difusión oral de los textos.
Muchos de ellos,
como probablemente algunos de los poemas trovadorescos, o quizás incluso la
mayor parte, fueron
compuestos oralmente. Otros, como el Libro de Alexandre o el Poema de
mio Cid fueron, suponemos, escritos, pero indudablemente se difundieron de un modo
principalmente oral. Por último, el Planeta fue sin duda compuesto por escrito, y lo mismo debió
de ocurrir en
posibilidad de que estos textos se transmitieran
oralmente: lo más probable es que su difusión
tuviera lugar también
por escrito. En todo caso, el caso del Poema de mio Cid y muchos textos
trovadorescos
improvisación)
agradar a alguien,
probablemente al propio Alfonso VIII, quizás a algún principal eclesiástico o
noble de la corte,
que por consiguiente encargó su conservación por escrito. Los textos que no
corrieron tal suerte
han desaparecido, pero vivían plenamente en las prodigiosas memorias de los
intérpretes de la
época.
En todo
caso, de entre los diversos géneros que ofrece la literatura cortesana, Jaeger
analiza dos en
la época. Por ejemplo, inspirados por la corte de Alfonso VIII se nos han
el caso de la Historia de rebus Hispaniae. Sólo cabe especular acerca de la
de naturaleza claramente oral (como algunas tensos, o "debates", que denotan
nos aclara lo afortunado de su conservación. Estos textos orales debieron de
profundidad, la narración larga en verso o roman, y la historia o crónica. En
cuanto al roman,
este género, llevado a su máximo exponente por el francés Chrétien de Troyes,
yuxtapone en una sola figura modélica
las cualidades del clérigo administrador cortesano y las
del buen guerrero.
Esta singular armonización de características en principio opuestas fue, según
Jaeger, particu larmente
efectiva en la educación de la clase guerrera en la ideología cortesana:
One great accomplishment of courtly romance is that it achieved a synthesis of the
warrior and the statesman, the knight and the courtly cleric. From the second half of the
twelfth century, we encounter a literary hero who represents the harmonizing of those