A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

Europa". En estos dos trabajos, Even-Zohar precisa que la cultura, y la literatura como parte de
ella, se puede usar de dos formas básicas. En primer lugar, se puede utilizar como un bien, esto
es, como
una especie de riqueza material con valor propio:
En la concepción de la cultura como bienes, la cultura se considera como un conjunto de
bienes valiosos, cuya posesión significa riqueza y prestigio. ("La literatura" 1).
Por tanto, según esta concepción, la literatura funciona como una fuente de prestigio. El prestigio
es, ciertamente, una riqueza en sí mismo, y puede ser perseguido simplemente como tal.
Además, el prestigio también puede ser fácilmente traducido en bienes materiales concretos,
mediante el ejercicio del poder. Even-Zohar señala que
Sin duda, "poseer una literatura" (los textos y sus productores) equivale a 'poseer riquezas
apropiadas para un poderoso gobernante'. Es un importante componente de lo que
quisiera llamar "los indispensabilia del poder". ("La literatura" 4) 21
Even-Zohar aclara lo que son estos "indispensabilia" en la siguiente cita:
Por consiguiente, "poseer una literatura" equivale a "poseer riquezas apropiadas para un
poderoso gobernante". Es un importante componente de lo que he denominado "los
indispensabilia del poder". Hablando en un sentido semio-cultural, "ser" una person-inthe-culture,
"persona-en-la-cultura" diferenciada (Voegelin, 1960), a cualquier nivel,
siempre supone poseer y utilizar un repertorio propio de bienes y procedimientos. Por
ejemplo, ser "un francés" probablemente conlleva preferir beber vino a agua... Ser un rey,
o un gran emperador, desde tiempo inmemorable, implica poseer edificios de cierta
magnitud,
con esculturas y con pinturas murales o relieves, y mucho más. Si todavía no
poseyese estas propiedades, entonces tendría que preocuparse de crearlas. También son
necesarios otros ingredientes, en realidad demasiados como para describirlos aquí en
detalle, entre los cuales es inevitable contar con los servicios de recitadores, "poetas",
cantantes y bailarines, o un conjunto de intérpretes que formen "un teatro". ("La función"
362-63)
Es decir, el poseer una brillante literatura es uno de los elementos que se le suponen, por
ejemplo, a un gran monarca: forma parte de la imagen ideal de un monarca tanto como la
posesión de una corona, un cetro, un ejército o un gran palacio. Debido a esto, el monarca se ve,
21 Como se puede observar a partir de estas citas, el español de Even-Zohar puede llegar a ser bastante peculiar.
Pese a ello, no lo corrijo, y ofrezco siempre la cita exacta.