A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

tenemos pruebas de que muchos de los juglares que cantaban poesía trovadoresca eran
analfabetos, por lo que sólo cabe la posibilidad de que la memorizaran de oídas (Van Vleck,
Memory 38). Además, se ha comprobado estudiando la evidencia interna de los poemas que,
aunque los trovadores conocían la escritura, se refieren a ella más como a una curiosa metáfora
que como al soporte de sus poemas: en efecto, los trovadores a menudo hablan de su receptor
como del futuro recitador de la canción (Van Vleck, Memory 40; 67), por lo que debemos
suponer que así sucedía en realidad. Por tanto, aunque sí que se conservan algunos pergaminos
sueltos con poemas trovadorescos (Paden, "Manuscripts" 317), que podrían corresponder a los
Liederbläter, 49 la mayoría de los críticos concluye, como Friedich Gennrich, que, aunque pueda
haberse dado una cierta composición y transmisión escrita, la inmensa mayoría de los poemas se
compuso y transmitió oralmente.
Esto es lo que argumenta, por ejemplo, Van Vleck. Esta estudiosa defiende que, de
hecho, los trovadores eran perfectamente conscientes de que la transmisión oral alteraba la forma
de sus poemas (Memory 79), pues esta transmisión oral parece ser, en efecto, el motivo de la
variabilidad de la poesía trovadoresca. Van Vleck precisa que, de hecho, el porcentaje de
variabilidad y la popularidad de un poema estaban íntimamente relacionados (Van Vleck,
Memory 77). Efectivamente, cuanto más se cantaba y oía un poema, por más memorias y bocas
pasaba, y más se transformaba. Debido a esta relación con la popularidad, muchos trovadores
aceptaron alegremente la alteración de sus obras. Sin embargo, otros sólo toleraban que lo
hicieran los conocedores, y no cualquiera (Van Vleck, Memory 75). Estos poetas conservadores
cuidaban e intentaban controlar la transmisión de sus creaciones, como hacía Giraut de Bornelh,
de quien, como señalé arriba, se nos dice que viajaba con sus propios cantantes, con el fin de no
confiar a otros sus poemas.
En relación a este tipo de trovador que veía con malos ojos la alteración indiscriminada
de su obra, Van Vleck señala que ciertas complicaciones estilísticas de la poesía trovadoresca
pueden deberse al intento de los autores por controlar la alteración de sus poemas (Memory
89). 50 De hecho, el continuo debate, entre los sostenedores del trobar clus o "complejo", y el
49 Riquer cuenta que uno de los ejemplos más notables de Liederblätter hallados en España fue el llamado rótulo de
Martim Codax, un pequeño rollo de pergamino con siete cantigas de este poeta galaico-portugués (16).
50 Van Vleck se basa, entre otros, en críticos como Ulrich Mölk, quien defendió que los trovadores creaban
estructuras métricas complejas con el fin de proteger sus composiciones del cambio (Mölk 5).