A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

Se puede comprobar que el autocontrol de Alexandre alcanza aquí su punto culminante, puesto
que el protagonista llega incluso a ser herido de cierta gravedad por su atacante ("El rëy fue de
colpe de Zoroas llagado / de muy mala llaga, onde fue embargado"), y sin embargo decide no
responderle ("pero nol tornó mano"). Sin lugar a dudas, el poeta admira la contención de
Alexandre, lo que le lleva a una exclamación que entraña un claro juicio de valor positivo: "pero
nol tornó mano, ¡tanto fue mesurado!".
Tanto este pasaje como el de la lucha con Nicolao describen a Alexandre siguiendo los
consejos de Aristóteles, mostrándose así como un modélico héroe mesurado. Estos episodios no
crean ningún problema
interpretativo, pero tampoco nos aportan demasiada información sobre la
concepción de la mesura en el Libro de Alexa ndre. De hecho, la mesura que muestra Alexandre
en ellos es una mesura de carácter general, que no se atiene
exactamente al consejo de
Aristóteles, que recomendaba la me sura para lograr fines políticos. Paradójicamente, son otros
pasajes más conflictivos, que voy a p asar a analizar, los que resultan más reveladores sobre la
peculiar concepción de la mesura en la obra: las capturas de Atenas y Tebas, los episodios de
Narzabanes y del rey Poro de la India, y el episodio de la destrucción
de Persépolis.
En cuanto a las capturas de Atenas y Tebas, ocurren durante las campañas griegas del
héroe. En ellas, Alexandre tiene ocasión de demostrar
su clemencia ante los vencidos que se le
entregan. Este es el caso de los atenienses, quienes, una vez derrotados:
Enbïaron al rey omnes entremedianos:
ques conocían culpa, metiénse en sus manos,
e que él non catasse a los sus sesos vanos,
que siempre con aquesto serién escarmentados.
Quando los vio el rey con tan grant umildat,
non les quiso mostrar ninguna crüeldat,
perdonó al conçejo, deçercó la çibdat,
dixieron: "¡Viva rey de tan grant pïedat!" (214-15)
Como se puede observar, Alexandre vuelve a practicar la mesura
que le recomendó su maestro
("non les quiso mostrar ninguna crüeldat"). Además, el pasaje demuestra
también que el objetivo
político que prometía Aristóteles a su discípulo si se mostraba clemente
("'si tú esto fizieres,
serás dellos amado'") se cumple. Los atenienses parecen enfatizar,
en su embajada, que
Alexandre no necesita usar más fuerza para dominarlos, puesto que ya "serién escarmentados"