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A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

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misma Historia Ro<strong>de</strong>rici muestra a un Cid que, aunque sea leal a su rey, 105 <strong>de</strong>staca por su<br />

volatilidad. Así, Rodrigo se ve "nimia motus ira et tristicia" (923), "movido por mucha ira y<br />

tristeza", al enterarse <strong>de</strong>l enojo real. Posteriormente, Rodrigo vuelve a alterarse por la llegada <strong>de</strong><br />

las tropas enemigas:<br />

Ro<strong>de</strong>ricus autem commoto animo iussit omnes milites suos armare et uiriliter se ad<br />

bellum preparare. (926)<br />

Rodrigo, por otra parte, con el ánimo alterado mandó que todos sus guerreros se armaran<br />

y que se prepararan virilmente para<br />

la contienda.<br />

En otra ocasión, el poeta presenta a Rod rigo "iratus ual<strong>de</strong>", "enormemente<br />

airado", por la llegada<br />

<strong>de</strong>l rey Yusuf, y "flamea itaque accensus ira ", "ardiendo con una ira llameante" (957). De hecho,<br />

el héroe llega incluso a rechinar los dientes <strong>de</strong><br />

rabia: 106<br />

Altera uero die summo mane, comes et sui armati, uociferantes<br />

circa castra Ro<strong>de</strong>rici, et<br />

ilico irruerunt in eos. Quod autem perspiciens Ro<strong>de</strong>ricus,<br />

<strong>de</strong>ntibus suis cepit fremere, et<br />

militibus suis loricas statim iussit induere, et acies contra aduersarios uiriliter preparare.<br />

(946)<br />

Ciertamente, al día siguiente muy <strong>de</strong> mañana, el con<strong>de</strong><br />

y sus hombres, vociferando<br />

alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong>l campamento <strong>de</strong> Rodrigo, se precipitaron armados allí contra los hombres <strong>de</strong><br />

éste. Por la otra parte, viendo esto Rodrigo, comenzó a rechinar los dientes, y or<strong>de</strong>nó a<br />

sus guerreros que se pusieran inmediatamente las lorigas,<br />

y que prepararan virilmente la<br />

línea <strong>de</strong> batalla frente a los adversarios.<br />

Por consiguiente, como <strong>de</strong>muestran todos estos testimonios, la leyenda<br />

mostraba un Rodrigo<br />

Díaz caracterizado, por su violencia y rebeldía, como un vasallo rebel<strong>de</strong>.<br />

Muy semejante a la <strong>de</strong>l Cid era la representación medieval <strong>de</strong> otro famoso<br />

vasallo rebel<strong>de</strong><br />

castellano, el con<strong>de</strong> Fernán González. Fernán González<br />

fue el histórico y legendario artífice <strong>de</strong> la<br />

105<br />

En efecto, resulta chocante en la personalidad <strong>de</strong>l Cid que presenta la<br />

Historia Ro<strong>de</strong>rici que el héroe acepte<br />

pacientemente las ofensas <strong>de</strong>l rey: "[Ro<strong>de</strong>ricus] omnia regis uerborum conuitia<br />

pacienter sustinuit" (951), "Rodrigo<br />

sostuvo pacientemente las ofensas <strong>de</strong> las pal abras <strong>de</strong>l rey".<br />

106<br />

Conviene recordar que Alexandre también rechi naba los dientes antes <strong>de</strong> entrar en combate (1341ab). Como<br />

indiqué en su momento, esta acción no es <strong>de</strong> por sí <strong>de</strong>smesurada, ni indicio <strong>de</strong> un carácter<br />

violento, puesto que se da<br />

en el contexto <strong>de</strong> la batalla. Sin embargo, me parece que, tanto en el caso <strong>de</strong> Alexandre<br />

como en el <strong>de</strong> la Historia<br />

Ro<strong>de</strong>rici, sí que es indicio <strong>de</strong> la volatilidad <strong>de</strong>l carácter <strong>de</strong>l héroe en situaciones bélicas.<br />

<strong>La</strong> mesura <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ría, en<br />

estos dos casos, <strong>de</strong> si el héroe se controla cuando es necesario (como hace Alexandre),<br />

o no (como hace Rodrigo).

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