A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

Bugedo no era más útil en lo que respecta a la autoría de la obra es el hecho de que Bivar
continúe diciendo que el Alexandre parece ser de un periodo similar al de la batalla de
Simancas y al de la Vida de San Millán escrita por "El Maestro Don Gonzalo", cuyos
manuscritos están en el monasterio de San Millán. No se atreve a aventurar que el mismo
autor también escribiera la historia de Alejandro. Este aserto parece indicar que si hubiera
habido la más mínima sugerencia en el perdido Manuscrito Bugedo de que Gonzalo de
Berceo hubiera escrito el Alexandre, Bivar se habría arrojado sobre la posibilidad con
gran satisfacción.
Como se puede observar, estos testimonios demuestran que no sólo son los manuscritos O y P,
que
conservamos, los que dejan sin resolver el problema de la autoría del Alexandre, sino que
también hubo otros manuscritos medievales, hoy perdidos,
que consideraron la obra como
anónima.
Por ello, me parece que, mientras no tengamos pruebas tangibles e incontrovertibles
que demuestren alguna autoría concreta, lo más seguro es rechazar las atribuciones existentes 83 y
seguir pensando que el autor de la obra nos es desconocido.
III. A. 7-. La educación del autor.
Aunque no nos informe acerca de la identidad de su autor, el Libro de Alexandre sí que
nos proporciona algunos datos sobre él, especialmente
sobre la naturaleza de su educación. En
efecto, dado el método de composición que conforma el Alexandre, dado
el tipo de fuentes que
usa, y el tono de la obra, el autor debe de
escuelas medievales.
haber sido un erudito, un clérigo educado en las
Es sin duda por ello que, recordemo s algunos críticos como Dutton
e Uría Maqua ("El
Libro") han insistido en la relación del autor del Alexandre con la
Universidad de Palencia. Sin
embargo, no tenemos pruebas que lo confirmen. Por ello, se podría pensar que el poeta
castellano habría podido recibir su acabada educación en otro estudio cualquiera,
ya peninsular o
83 Algunas de ellas, basadas, fundamentalmente, en conjeturas difíciles de comprobar con los datos que tenemos en
nuestras manos, son las de Uría Maqua, que cree que la obra fue escrita por un conjunto de eruditos ligados a la
Universidad de Palencia ("El Libro"), y la de José Hernando Pérez, que, siguiendo una sugerencia de Rico ("La
clerecía" 9), cree que el autor fue Diego García de Campos. En mi opinión, las someras coincidencias existentes
entre el Planeta y el Libro de Alexandre se pueden encontrar también, sin mucha dificultad, entre numerosas obras
contemporáneas, y más si estas obras fueron compuestas en el mismo ambiente, como es el caso de los dos libros en
cuestión.