A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

en la Edad Media
europea, se caracteriza por desempeñar, junto con su cargo eclesiástico,
numerosas e importantes
funciones administrativas civiles (The Origins 110). Jaeger describe
varios ejemplos
alemanes de este fenómeno en el siglo XII, como Otto de Bamberg y Adalberto
de Bremen. Bumke
confirma las afirmaciones de Jaeger indicando que la atribución de
cualidades típicamente cortesanas estos magnates
eclesiásticos abunda en las biografías de
obispos del siglo XII (322). Por supuesto, en la Castilla de Alfonso VIII encontramos también
numerosos ejemplos
de esta figura del obispo cortesano, funcionario y eclesiástico a un tiempo,
como, según Hilda Grassotti, el de don Rodrigo Jiménez de Rada, arzobispo de Toledo, autor del
famoso Historia de rebus Hispaniae y promotor de la cruzada de Las Navas. En opinión de
Jaeger, estos hombres de estado eclesiásticos generaron el conjunto de virtudes civiles que se
entiende por cortesía, y lo transmitieron a la nobleza feudal de la manera que luego describiré
(The Origins 13). En efecto, estos educadores y hombres de estado promulgaron
una ética de
contención fundamental para el propósito civilizador cortés:
Most important for the process of civilizing is the educator/statesman. His creed is
restraint, moderation, self-control, the subjection of passion to reason, humility based on
a sense of personal greatness; it is also wit, love, reverence, affection, eloquence, and
friendship. His every act, word, gesture, and facial expression has political meaning, is
the result of conscious choice, and works to further strategies and long-range plans. His
qualities allow him to conduct affairs of state in calm and to bring them to a conclusion
with a minimum of conflict. They also bind men to him in loyalty and affection and form
the personal terms of a social contract: they spell the renunciation of violence and
arbitrariness in favor of law and the common good.
The warrior in his native and uncivilized state has no use for these virtues and
can even regard them as corrupting. His creed is heroism and honor. The stifling of
conflict and the mastering of passion is not in his interest. Violence and hot-headedness
offer him greater advantages than restraint and reason. (The Origins 12-13)
Importantísimo en este proceso civilizador es el pedagogo/hombre de estado. Su credo es
el autocontrol, la moderación, la sujeción de la pasión a la razón, la humildad basada en
un sentido de grandeza personal; también el ingenio, el amor, la reverencia, el afecto, la
elocuencia, y la amistad. Cada uno de sus actos, palabras, gestos y expresiones faciales
tiene significado político, es el resultado de una elección consciente, y
funciona para