A. La corte de Alfonso VIII - Gonzalo de Berceo

García como su amigo y protector, Jiménez de Rada consideraron que nuestro autor aún debía
ser canciller. 119
En cualquier caso, mientras desempeñó su cargo de canciller y de deán de la catedral de
Toledo, 120 García tuvo ciertos roces con el arzobispo de Toledo, don Martín López de Pisuerga.
Roma
intervino en la disputa, favoreciendo en su fallo a García (Hernando Pérez 39). Don
Martín murió en 1208. Ese mismo, Diego
García fue invitado por el rey Juan sin Tierra, hermano
de
doña Leonor de Castilla, a que le acompañase en un viaje a su reino de Inglaterra (Hernando
Pérez 54). 121 Sin embargo, no sabemos si García aceptó o declinó la oferta del rey inglés.
Alonso Alonso supone que García se había hecho capellán de Jiménez de Rada, cargo
que no exigía órdenes mayores, por lo García sólo debió de tomar éstas últimas en su vejez
("Introducción" 76). En cualquier caso, como se puede observar, García aparece desde bastante
temprano asociado a Jiménez de Rada, con el que fue al IV Concilio de Letrán en 1215 (Alonso
Alonso, "Introducción" 48; Hernando Pérez ). Según Alonso Alonso, Diego García murió tres
años después de realizar este viaje, en 1218, recién acabado el Planeta, con más de setenta años
("Introducción" 80). 122 Sin embargo, Hernando Pérez ostenta un documento de 1220 que aún
119
Hernando Pérez explica esta curiosa reclamación de modo fascinante, aunque arriesgado. Según él, García había
traducido en su juventud obras árabes, bajo el nombre de Juan Hispano (69). Sin embargo, algunas de esas obras
contenían desviaciones teológicas que provocaron un enorme alboroto en el París de 1215 (76). Las obras
traducidas por Juan Hispano
se prohibieron, y él tuvo que ocultarse bajo el nombre de Diego García y salir de la
cancillería castellana. Hernando Pérez considera que aún después de 1217, en el propio texto del Planeta, Diego
García aún estaba clamando
para defender su ortodoxia (82). Personalmente, no veo en el Planeta huella alguna de
esta supuesta angustia
del autor por defender su ortodoxia. En mi opinión, no tenemos pruebas concluyentes que
permitan explicar la ausencia de García de la cancillería real en las fechas que subraya Hernando Pérez: podrían ser
motivos de salud, o algún viaje. Por otra parte, el hecho de que García se obstine en retener el título de canciller real
un año después de
haberlo perdido se podría explicar si entendiéramos que Fernando III podía haberle permitido al
viejo letrado conservarlo
por motivos honoríficos.
120
Hernando Pérez
afirma que el hecho de que Diego García ostentara tantos cargos simultáneos indica que se debió
de ocupar de predicar
para levantar los ánimos de los cristianos para la lucha frente al peligro musulmán. Estos
predicadores eran muy favorecidos por Inocencio III, quien debió de permitir que García ocupara todos sus cargos
con el fin de sufragar
sus gastos de desplazamiento por la Península (47).
121
Hernando Pérez
toma esta invitación como prueba de que García no debía de ser tan viejo como supone Alonso
Alonso, pues en tal
caso no se habría desplazado a Inglaterra. Sin embargo, la suposición de Hernando Pérez no me
parece definitiva por dos motivos. En primer lugar, debemos considerara que si la salud de García era buena por
entonces, nada le habría impedido viajar a ver a Juan sin Tierra, pese a su avanzada edad. En segundo lugar, no
sabemos en absoluto si García fue o no a Inglaterra, por lo que Juan sin Tierra podría haberle invitado y García
podría haber rechazado la oferta, por no querer viajar a sus años.
122 Hernando Pérez le supone una vida mucho más larga y llena de aventuras, al identificarlo con un Diego García
que en 1220 se encontraba en la corte de Alfonso IX de León (65), suponiendo así que García se había pasado a los
leoneses. Estos estaban entonces en malas relaciones con Castilla, por lo que la defección de un hombre tan fiel