präsentiert: "Rebellen für Thule"

Ursprache entstammend, der Sprachenmutter mit unverfälschtem
Reinheitsgehalt der Wurzelzusammenhänge.
Bei den Völkern außerhalb des germanischen Herzraumes stellen diese
Erbstämme nur eine Führerschicht dar, wie dies auch auffallenderweise bei
der ersten ägyptischen Dynastie festgestellt wurde. Durch die Aufnahme
von andersvolklichen Sprachen unterlegener Völker lebten sich im Laufe
der Zeit einzelne indogermanische Sprachen im Laut- und
Bedeutungswandel auseinander. So zeigte auch die Cromagnonkultur im
Mittelmeerraum keine geschlossene Spracheinheit mehr, sondern eine
Vielzahl von Kulturen und Sprachen. Sie sind jedoch alle mit dem
Indogermanischen verwandt. Die nachbarlichen Berührungen und die
Vermengung zwischen dem Aurignacien-Menschen und den Cromagnons
zeigen die gleichen anatomisch-physiologischen Gesetze einer Phonetik.
Dauerhafte Begriffe spiegeln sich beispielsweise schon im ostasiatischen
Tao mit dem germanischen Tiu, also Gott wider.
Das Alt-Runenalphabet der Heiligen Urschrift erhielt sich in einer
vergleichenden Untersuchung alter Schriften der nahbezogenen Völker
zum Norden teils mit gleichen Zeichen, teils in geringfügig geänderten
Formen im Phönizischen, im Altgriechischen, Altrömischen, in Etruskisch
und Archäisch-ägyptisch, in weiterer Verbindung im Archaischchinesischen,
in Alttürkisch, Altungarisch und Iberisch. Altsteinzeitliche
Rentierstabschriften zeigen gleiche Runen. So auch Funde im sibirischen
Raum, die alle zusammen eine große euroasiatische Kulturgemeinschaft
erkennen lassen. Bei den Wortschatzuntersuchungen fand der bekannte
Forscher Le Plongeon heraus, daß etwa ein Drittel der Wörter in der Maya-
Sprache zum Teil gleiche, zum Teil ähnliche Bedeutungen wie im
Altgriechischen haben. Ebenso fanden sich verblüffende Gleichheiten bei
den Zeichen der Maya und der Altägypter.
Einen interessanten Sondervergleich findet man bei der Untersuchung
der Rongo-Rongo-Tafeln von der Osterinsel, deren Entzifferung noch
Mühe bereitet. Auf ihnen scheinen drei verschiedene Dinge immer wieder
auf: ein Vogel, ein Mensch und ein Frosch, Ra - Rana. Die gleichen
Entsprechungen aber fand man auch darstellungsweise in Neuguinea, in
Brasilien, Argentinien, Zentralafrika, in Nordamerika. Jean Prachan führt
diese gleichlautenden und weit verstreuten Zeichen auf eine gemeinsame
Urreligionswurzel zurück, wie dies von Herman Wirth schon Jahrzehnte
früher festgestellt wurde. Es scheint also immer wieder die
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