präsentiert: "Rebellen für Thule"

Die alten Weihethingstätten offenbarten sich in der Beibehaltung ihrer
Namenshinweise, wie dies insbesonders bei Helgoland, dem Heilige-Land,
hervortritt. Ebenso bei Heiligenfelde im Bremer Vorland oder bei
Marklohe, der Heiligen Mark, dem Wohnsitz einer göttlichen Kraft, wie
dies auch für die Externsteine gilt.
Gerade weil die tiefverwurzelte Gläubigkeit im germanischen Raum
einer christlichen Missionierung entgegenstand, sahen sich die
vordringenden Eiferer der neuen Lehre veranlaßt, mit dem Altglauben
Vergleiche zu schließen. So wurde die festgelegte Geburtszeit Christi in die
Rauhnächte vorverlegt, Ostern mit dem Frühlingsfest der Göttin Ostara
verbunden und der alte Hehand-Glaube mit dem neuen Heiland verglichen.
Mit den einfachsten Äußerlichkeiten wurde der Altglaube unterlaufen.
Nachdem der eifernde Mönch Bonifatius von den Friesen erschlagen
worden war, rückten die Franken unter Pippin gegen diese und die Sachsen
vor. Im Jahre 758 erreichte Pippin den Raum von Münster und 768 ließ
sich der als Geisel gestellte Cheit-mar von den Karantanen taufen und erbat
die Zusendung von Priestern für sein Land. Daraufhin erhob sich sein Volk
gegen ihn und nach seinem Tode wurden die Priester der Kirche wieder
vertrieben. Nun mußte wieder das Schwert dem Christentum zum
Durchbruch verhelfen. Im Jahre 772 wurden die Karantanen von den
verchristlichten Bajuwaren geschlagen. Mittlerweile war schon Pippin aus
Aquitanien zurückgekehrt, nachdem es ihm gelungen war, die Herrschaft
der Franken zu festigen.
Nach Pippins Willen sollte das Frankenreich zwischen seinen beiden
Söhnen Karlmann und Karl aufgeteilt werden. Er starb und als auch
Karlmann 771 plötzlich verstarb, trat Karl allein die Nachfolge an. Unter
dem Deckmantel eines Schutzbedürfnisses des Frankenlandes setzte er
sofort zu einer Machterweiterung an und verband sein Vorgehen mit dem
Glaubenseifer für eine Missionierung der noch heidnischen Gebiete. Und
damit begannen die Sachsenkriege.
Im Jahre 772 setzte Karl von Paderborn aus zu einem schnellen Vorstoß
gegen die heiligen Externsteine an und zerstörte dabei das
Heiligtumszeichen der Irminsul. Die im Gefolge mitgezogenen Mönche
zerstörten Altskulpturen und Bauwerke, versuchten zum Teil mit Erfolg
Sprengungen an den Felsen mit Hilfe der Holz-Wasser-Technik, deren
Spuren heute noch zu sehen sind. Sie meißelten von der Figur des
Eingangswächters Thor einen Teil des Hammers weg um daraus ein
Schlüsselsymbol zu machen und damit Thor zum Petrus umzuwandeln.
Schließlich schlugen Bild-
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