präsentiert: "Rebellen für Thule"

wieder auf, seien es 60.000, 600.000 oder gar etwa sechs Millionen. Nach
Ansicht ernsthafter Bibelforscher waren es nie mehr als zwei- bis
fünftausend Auszügler, die den Marsch durch die Wüste antraten.
Im 480. Jahr nach dem Auszug - so heißt es dann noch -, wurde, unter
König Salomo mit dem Tempelbau begonnen. So steht es im I. Buch der
Könige, 6. Kapitel, Vers 1. Salomos Regierungszeit wird mit hoher
Wahrscheinlichkeit in den Jahren 965 bis 926 angesetzt. Mit der
Zurechnung von 480 Jahren zur Tempelbauzeit des Jahres 961 ergibt sich,
daß der Auszug aus Ägypten während der Regierungszeit des Pharao
Thutmosis III., 1490 bis 1436, stattgefunden hat. Zu diesem Zeitpunkt aber
gab es noch keine Stadt Ramses. Diese wurde erst zweihundert Jahre später
von Pharao Ramses gegründet.
Wie man sieht, wurden die aus Alttexten früherer Zeit
zusammengestellten Mosesgeschichten zum Teil sichtlich oberflächlich
behandelt.
Nach dem aufgezeigten Ausstrahlungsbereich des Gilgamesch-Epos und
seinen vielen, mehr oder weniger entstellten Abschreibungen, sollen noch
der Hintergrund, die Herkunft und Entwicklung dargestellt werden.
Es geht hier aber nicht darum, die allgemeine Geschichte von Babilu
nachzuerzählen. Dazu gibt es reichlich genug Geschichtsbücher, die an
dem jeweiligen Stand des allgemeinen Wissens hängen. Alle diese aber
lassen das Bedeutsame vermissen; nämlich die ältesten Zusammenhänge
mit dem Norden.
So ist die gemeinsame Wurzel aus der steinzeitlichen Hochreligion in
der voll übersichtlichen und gepflegten Sternenkunde deutlich erkennbar.
Die Fels-Sinnzeichen mit dem Kalenderdarstellungen und die alte
Himmelskunde des Nordens spiegeln sich im Sternenwissen von Babilu.
Der im Epos angeführte Procyon als der 'Furchtbare' der 'Fackelbringer'.
'Friggs Rocken' im Norden gilt für das Jägerzeichen im Babylonischen,
dem Sternbild des Orion mit dem großen Beteigeuze. Dieses Jägerzeichen,
dann mit der Nimrod-Erzählung verbunden, wurde Zug um Zug von den
ganzen Mittelmeerkulturen übernommen. Das Zeichen 'Wassermann' war
sogar einheitlich. Diese Einzelbeispiele ergänzen sich noch für die
Milchstraßenbezeichnungen, die im Babylonischen erkannt und
festgehalten sind und im Altgermanischen als zwei Iringwege namens Wan
und Wil aufscheinen.
Dazu kommt die babylonische Ischtar für den Venusstern. Der volle
Name aus dem Altbabylonischen lautet Ischtar Ilu Mara Sin.
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