präsentiert: "Rebellen für Thule"

Neben der merkwürdigen Pyramide mit den bedeutungsvollen und
gleichmäßig verteilten Orten an den Dreiecksfeldern gibt es dazu noch eine
zweite. Es ist die sogenannte Bereysche Pyramide, aufgebaut mit den
Schwingungszahlen der Musiknoten. Hineingestellt in die zuvor
beschriebene Externsteinpyramide, schält sich wiederum die Bedeutung der
Zahl Neun heraus. So zeigt die Pyramidenspitze den Ton f mit seiner
Schwingungszahl, die einzeln zusammengezählt die Neun heraushebt, also
729, sieben und zwei sind neun und daneben eine zweite Neun. Dasselbe
gilt auch für die weiteren Noten mit ihren Schwingungszahlen, die alle die
gleiche Anordnung, also Übereinstimmung der Bereyschen Pyramide mit
der Externsteinpyramide zeigen. Es ist fast unvorstellbar, was an
verlorenem Wissen nun wieder zutage tritt.
Der Verlust alten Wissens und die Schwächung des Germanentums
wurde durch die geistige Entwurzelung und die römisch abhängig
gemachte Reichsbildung mit überstaatlicher Zielrichtung erreicht.
Mit dem Bruch und den gewaltsamen weiteren Veränderungen in der
Folgezeit, versuchte man auch die Felsbilder aus den alten Erklärungen zu
lösen. Dennoch sind im Volksempfinden die gewaltigen und markanten
Profilbildungen in der alten Bedeutung wach geblieben. Vor allem das
eindrucksvolle Antlitz des Alten, des Allvaters, am ersten Felsen, an dem
die aufgestaute Wimbeke vorbeifließt.
Der zweite Felsen zeigt den Riesen Ymir, der dicht daneben liegende
dritte, den blinden Hödur. Am vierten Stein ist der Hängegott, der dem
späteren Christusbild in jeder Hinsicht gleicht, da er sogar die Seitenwunde
aufzeigt, die der römisch-germanische Legionär Longinus dem am Kreuz
hängenden Jesus zugefügt haben soll.
In der vorchristlichen Zeit entsprach das Felsbild dem neun Tage am
windigen Baum hängenden Odin, wie dies in der Hävamäl der Edda lautet.
Mit dem 'windigen Baum' ist der Jahres- und Weltenbaum im Windmonat,
dem Winter-Vorboten, der Nebelmond-November gemeint.
Die älteste Kreuzgott-Deutung stammt aus der Urreligion der
Megalithzeit. Hier galt das Felsbild mit den ausgebreiteten Armen als der
Herr des Menschengeschlechts. Es ist der Heilbringer der Großsteingräber-
Religion, nach Herman Wirth der nordisch-atlantische Fro, der auch auf
Heiligland-Helgoland beheimatet war,
Schließlich bezogen sich später auch die frühchristlichen iroschottischen
Mönche auf das Abbild des schon vorzeitlich be-
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