präsentiert: "Rebellen für Thule"

IX.
DIE SONNENSÖHNE
"... Dreifach ist der Schritt der Zeit:
Zögernd kommt die Zukunft hergezogen,
Pfeilschnell ist das Jetzt verflogen
Ewig still steht die Vergangenheit..."
Friedrich Schiller
Und so geht es weiter:
Im Nordraum hatten die Verfolgungen und Zwangsbekehrungen begonnen.
Aber ebenso begann nach dem Mißbrauch der nordischen Duldsamkeit der
Widerstand aufzuflammen.
So heißt es in einer festgehaltenen Überlieferung: Aethelfred, der König
der Northumbrier, ließ zuerst die Mönche angreifen und niederhauen, denn
"sie rufen ihren Gott gegen uns und sind uns dadurch feindlich gesinnt."
Diese Einstellung wird aus dem Erbe der Altreligion begreiflich.
Diese geht davon aus, daß Gott der Siegverleiher ist und daß das Heil in
der Hand des Höchsten ist. Dazu kommt noch das Rückspiel aus der
Urzeit-Magie, wonach auch Gruß- und Ruf-Formen wie Heil, Segen, Glück
als magisch-religiös gelten.
Das wahrhaft Heilige war an die Gemeinschaft des Artglaubens
gebunden. Die tragenden Pfeiler einer echten Religion stellten in der
Völkergeschichte immer die Vereinigung von Altglaube und Herkunft dar.
Nie in einer fremden, von außen her gekommenen. So wie auch alle
heiligen Stätten ortsgebunden sind, ist das Heiligkeitsempfinden
naturgemäß volksbezogen. Daran kann man das volkseigen Heilige von
Fremdheiligen leicht unterscheiden, wenn die Volksbezogenheit vorhanden
ist oder fehlt. Auch der Ursprung zur Altreligion, der Urreligion der Hoch-
Zeit der Menschheit, mit dem atlantischen Erbe verbunden, bricht immer
wieder durch die Nebel der Vergangenheit hervor. So wie einst der Ort
heiliger Stätten immer wieder von Ur-Schauern erfühlt und erahnt wurde,
und ein Ur-Erleben in den Blutsketten verankert blieb, so führt ein Bruch
mit der Vergangenheit zur Wende einer Entwurzelung und Entseelung,
zum Bruch mit dem Erbe der Urgemeinschaft.
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