präsentiert: "Rebellen für Thule"

auf hin, daß es sich um die Felsen von Helgoland handeln müsse. Denn bis
zum 18. Jahrhundert war neben dem roten Großfelsen noch der weiße
Felsen vorhanden, dessen Reste die derzeitige weiße Düne sind. Dasselbe
wurde mit neuer Beweisführung von Pudor im Jahre 1925 im Hamburger
"Deutschen Boten" veröffentlicht. Demnach war Atlantis die Urheimat der
indogermanischen Sonnensöhne.
Und nun Tacitus: Im vierunddreißigsten Kapitel seiner "Germania"
verweist er ausdrücklich auf die Säulen des Herakles bei Friesland hin. In
diese Richtung stößt Herman Wirth nach und erklärt, "die Säulen des
Herakles, das sind zwei Felsen." Und diese sind - das wird nochmals betont
-, der rote und der einstige weiße Felsen, die wie zwei übergroße Stelen
hochragen. Nicht umsonst heißt es im Helgolandlied: "Grön is dat Land -
Road is de Kant - Witt is de Sand - Dat is de Flagg vunt Hillige Land!"
Diese beiden Felsen waren der Mittelpunkt der Urreligions-Ideographie.
In schwer übersetzbarer Schreibweise "der Eingang zur Thingstätte, deren
Herr er ist, durchgegangen ist". Sie zeigen sich erklärbar als
Wintersonnenwendezeichen. Laut Wirth sind die zwei Berge
beziehungsweise Felsen, wieder zum Ursprachlichen kommend, als bi-arka,
also zwei Bogen, Wall, Umwallung. Dazu muß man noch wissen, daß
bis vor nicht langer Zeit die Verbindungsstraße, jetzt bereits unter Wasser
liegend, zwischen den Dünen und dem Roten Felsen, der 'Wall' hieß.
Dazwischen bestand noch ein Bogen, die Brücke der Asen. Und Wirth
erklärt weiter, daß es zwischen dem Forsete-Land, der Heimat der
Hyperboräer und den griechischen Heiligtümern, vor allem Delos und
Delphi, enge Kultbeziehungen gab. Und nicht viel weiter lag auch Troja.
Außer Wirth hatte auch Schlieman festgestellt, daß jährlich von Helgoland
aus mit jungen Leuten Opfergaben nach dem Süden gesandt wurden.
Damals war die mittlerweile versunkene Doggerbank noch ein Teil des
Helgoländer Vorlandes, der Restteil von Atlantis in Richtung auf das
heutige Friesland, noch wesentlich größer. Vor zweihundert Jahren wußten
alte Helgoländer dank ihrer Familienüberlieferungen auf Stellen zu zeigen,
wo früher noch Land war und alte Kultstätten und Bauten standen. Die
größte Überraschung aber war, daß sie sich selbst in früherer Zeit noch als
Atlanter und Sonnensöhne bekannten. Das vermochte Pudor noch
herauszubekommen. Und diese Überlieferung bestärkte ihn sehr
maßgeblich in seiner Überzeugung über den Atlantisstandort.
Einen weiteren interessanten Beitrag erbrachten die Arbeiten
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