präsentiert: "Rebellen für Thule"

ger Wald, Atemgeburtsdarstellungen, die der Wissenschaft bisher völlig
entgangen waren. So zeigt der Fels vier im Osten eine Mundszene mit
ausgeatmeten Menschen. Am gleichen Felsen bei Nase und Mund einer im
Felsen bearbeiteten Figur ein Sinnbild des 'Atemstroms', mit kleinen
Köpfen aus dem Geburtsvorgang. An der Nordkante des gleichen Felsens
unten, sind im Mundbereich der alten Skulptur ebenfalls noch Reste des
Atemgeburtssinnbildes zu sehen. Ebensolche Darstellungen finden sich am
Langstein auf der Südseite bei Korbach in Hessen und am Stein 'Der Alte
vom Berge' bei Goslar. Auch weitere gleichartige, von Menschenhand
bearbeitete Steine und Felsen sind bereits gefunden worden.
Doch zurück zu den Externsteinen: Der Frauenkopf des vierten Felsens,
auf dem auch ganz oben der Drache oder die Eidechse sitzt, zeigt auf der
Stirn ein drittes Auge, wie dies auch auf buddhistischen Darstellungen zu
finden ist. Dieses dritte Auge weist auf Urwissen aus der
Menschheitsgeschichte hin und galt im gesamten alt-arischen Bereich als
Sinnbild des Seherischen und Urinstinktes. Es wurde auch als das
Strahlenauge erklärt, das der Hagalrune entsprach. Dieses dritte Auge
findet sich auf verschiedenen Kopfskulpturen der Externsteinfelsen und sie
alle zeigen mehr oder weniger ausgeprägte Strahlenzeichen. Der Kopf des
Felsens vier hat am dritten Auge deutlich sechs Strahlenzacken in der
Hagal-Anordnung.
Nach ältesten Legenden hatten die Frühmenschen, als die Götter noch
auf Erden weilten, ein drittes Auge auf der Stirn. An der gleichen Stelle,
wie sie der griechische Sagenriese Polyphem aufweist. Als die Menschen
die Götter vertreiben und auch töten wollten, übersahen sie dabei, daß diese
besser sehen konnten als sie selbst. Zur Strafe veranlaßten die Götter den
Verlust des dritten Auges.
Im Indischen ist das Dritte Auge das siebente Chakra und hat wie die
Hypophyse seinen Sitz im energetisch neutralen Mittelteil des Hauptes und
zeigt damit auch eine Tätigkeitsverbindung an. Es ist ein haselnußgroßer
Zwischenhirnanhang. Die alten Yogas nannten dieses Dritte Auge, die
Epiphyse im Kopfmittelteil, das Auge Schiwas. Es ist als siebentes Chakra
der Mittelpunkt für die Yogis. Man hat mittlerweile über die Epiphyse
ermittelt, daß sie für alle Geschöpfe eine Bio-Uhr ist, die auch alle
organischen Tätigkeiten der Körper regelt.
Die neuesten Untersuchungen der Wissenschaft ergeben als
Tätigkeitsvergleich die Arbeitsweise der Selen-Zellen, die bei Tag
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