präsentiert: "Rebellen für Thule"

Dies vier Jahre später nach der 'Revolution' von Schukow.
Zwei Jahre danach, am 8. September 1959 hieß es unter anderem in
einem Leitartikel der Londoner "TIMES": "Ohne Zweifel ist der Einfluß
der Juden in der Sowjethierarchie, der in den Jahren gleich nach der
Revolution 1917 bedeutend war, jetzt verschwunden."
Und in der "SATURDAY-EVENING POST" schrieb am 19. November
1966 der spätere Nobelpreisträger Eli Wiesel: "... Die Juden Rußlands
verlassen ihre Häuser nicht deswegen, weil sie Gegner des Regimes sind
oder der schweren Lebensbedingungen wegen. Die Juden wollen nur aus
Gründen der antijüdischen Atmosphäre fort, die - ungeachtet wessen
Schuld, - jetzt in ihrem heimatlichen Land herrscht."
Während bisher Washington und Moskau starke Standbeine für Israel
waren, fiel nun das khasarische Standbein aus. Die Sowjets schalteten auf
Feindschaft. In Moskau hatte der Antijudaismus die Oberhand erhalten und
die Khasarenoberschicht mit ihrem Khan weggefegt. Die Welt bekam die
Dinge nicht recht mit.
Schukows 'Stille Revolution' und Lubjanskaja-Pogrom wurden in der
Weltpresse weitgehendst verschwiegen. -
Trotz einwegig aufflackernder Feindschaften gegen das jüdische
Volkselement in der Welt, konnten die Juden dank ihrer Bankenmacht in
der New Yorker Wallstreet, ihren Einfluß in den politischen Bereichen
vieler Länder und Regierungen wieder aufbauen.
Die Vereinigten Staaten von Amerika gelten als Ausgangsstellung. In
Chicago steht symbolhaft die Nachbildung der Bundeslade. Noch wagt
man es nicht, diese nach Jerusalem in den Tempel zurückzuführen, weil die
politische Lage für Israel noch gefahrvoll ist. So sind die USA immer noch
eine Art Ersatz-Israel. Ferner besteht schon seit längerer Zeit ein Plan, in
Argentinien einen zweiten Judenstaat zu errichten. In diesem Lande ist der
jüdische Bevölkerungsanteil im latein-amerikanischen Bereich am größten,
vor allem in Buenos Aires mit der größten Gemeinde. Dieser Staat soll den
Namen Andinia erhalten und vom argentinischen Staatsgebiet abgetrennt
werden.
In Nordamerika ist New York das eigentliche Sammelbecken der
eingewanderten Juden. Es ist ein Mittelpunkt des eigenen kulturellen
Lebens geworden. Hier betreiben die Intellektuellen Kultur und Politik
nebeneinander und vor allem im Zeitungswesen treten sie stark hervor. So
werden viele kleine Zeitschriften gestaltet, die allerdings vorrangig eine
starke sozialpolitische No-
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