präsentiert: "Rebellen für Thule"

vor Wien, Saxen- und Sachsendorf nördlich und nordöstlich von Wien,
dann Sachsenbrunn und schließlich unter weiteren noch Sachsenfeld in der
heutigen Untersteiermark, zur Zeit jugoslawisch. Ferner gibt es im
österreichischen Landesbereich viele Namenshinweise auf die Herkunft
von der Irminsul, wie Yrmin-zinsdorf, heute Inzersdorf, bei anderen auch
Zistersdorf, auf Zius-dorf weisend.
Die Wiener Schriftstellerin Leitich verwies in einem ihrer Bücher, daß
sich das Heidentum im österreichischen Reichsteil viel länger halten konnte
als in den übrigen deutschen Ländern. So haben sich auch bis jetzt noch die
Pferdekopfgiebelzeichen besonders im sogenannten Waldviertel,
nordwestlich von Wien, auf Bauernhäusern erhalten. Karl hatte danach die
Mönche von Passau beauftragt, ihre Missionstätigkeit ostwärts, die Donau
hinunter, auszudehnen.
Es erscheint demnach unter Miteinbeziehung der germanischen Denkart
und des Treue-Empfindens in jeder Hinsicht unwahrscheinlich, daß
Widukind, noch dazu als erster Führer der Sachsen, seine Ehre verworfen
hätte.
Über sein weiteres Verbleiben nach den Kriegen herrscht Unklarheit.
Schließlich wurde ab diesem Zeitpunkt die Geschichte von Siegern
geschrieben und dementsprechend entstanden auch die verschiedenen und
abweichenden Legenden.
Lange nahm die Kirche von Enger den Anspruch wahr, die Gebeine des
Sachsenherzogs in einem Sarkophag in Besitz zu haben. Auf einem
Steinsarg findet sich eine Inschrift mit folgendem Anfang: "Denkmal
Wittekinds, des Sohnes Warnechins, des Königs der Engerer, des tapfersten
Herzogs der 12 sächsischen Großen..." Diese Inschrift ist ebenfalls als
unhistorisch festzustellen: Es gab keinen König, nur Herzöge, die in
Kriegszeiten gewählt wurden, die vor dem Heer zogen... Gewählt aus den
Geschlechtern der Edlen.
Im Jahre 1979 erschien in der Zeitschrift "Denkmalpflege und
Forschung in Westfalen" ein von dem Anthropologen Werner Klenke
verfaßter Befundbericht über das Grab Widukinds. Der Steinsarg war
geöffnet worden und es stellte sich zur großen Verblüffung heraus, daß es
keine männlichen Gebeine waren, sondern die eines jungen Mädchens. Das
Grab mit der Nummernbezeichnung 388 indessen barg wohl das Skelett
eines etwa vierzig bis fünfzigjährigen Mannes, eines Widukinds
zugeschriebenen Alters, Grab Nummer 463 das Gebein eines etwa 1,81
großen Mannes, auf 60 Jahre geschätzt, der möglicherweise ein sächsi-
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