präsentiert: "Rebellen für Thule"

lei. Ur ist übrigens ein typisches Atlanterwort. Nach Pudor ist es eine
Umlautung von Ar und die Umkehrung von Ru, Es bedeutet die Sonne im
Grabe, aus dem neues Leben kommt. Unabhängig von Pudor fand Herman
Wirth in seinen urreligionsgeschichtlichen Forschungen gleichlautende
Erklärungen.
In dem noch zum Tien-schan-Gebirge gehörenden Bogdo-ola befindet
sich noch die Stadt Gut-schen. Im Buch "Rätsel der Gobi" schrieb Sven
Hedin ein Kapitel über "Sintjen Gigen Khan und seine Torgoten". Diese
haben sich im Laufe der Zeit stark mit den Mongolen vermischt, zeigen
aber noch immer merkbare Unterschiede von diesen. Hedin erwähnt auch
die Stadt Khara-schar als Heimatort der Torgoten. Khara-schar ist ebenfalls
nach Pudor ein nordisch-atlantischer Name und kommt von Ka-Erde und
Ra-Sonne. Man vergleiche das Karakorum-Gebirge und andere Wörter. Die
Torgotenwohnsitze erstreckten sich von diesem Ort bis in die Dsungarei.
Um die Neujahrszeit feiern die Torgoten mit reichen Gastmählern,
fünfzehn Tage lang Julfest wie in Schweden. Sie bewahrten auch einen
Weltuntergangsmythmus auf, der sehr an Ragnarök oder an den
Fimbulwinter erinnert. In dieser Mythe kämpfen am Ende die guten und
bösen Menschen in einem erbitterten Kampf gegeneinander. Am Ende aber
bleiben die Guten, die Goten, am Leben. Nachher kommt der große Khan,
so berichtet auch der Forscher Haslund, der über alle Völker herrschen
wird. Es ist die gleiche Legende, die auch Ossendowski über den
kommenden Fürsten aus Shambala von den Mongolen zu hören bekam.
Erwähnenswert ist das Untersuchungsergebnis von Arved Schultz aus
Königsberg über die Völker der Pamir-Hochebene. Auch er fand heraus,
daß die Tadschiks und Goltschas ihrer Herkunft nach reine Germanen
waren. Die Vermischung mit Mongolen trat ebenfalls im Laufe der Zeit
ein.
Auf das Land Sumer zurückkommend, führte laut Kadner ein Weg bis
nach China über Zentralasien. Damals entstand ein Tochterverhältnis der
Chinesen zur Sumer-Kultur. Hier wurden auch die zuvor von der
Wissenschaft bekämpften Ansichten durch die Herausgabe des Werkes
"Chinese and Sumerian" von Terrien de Lacouperie und C.J. Vall bestätigt.
Im zentralasiatischen Turfan ergab die Sprachforschung bei den
Tocharern durch die Turfan-Expedition im Jahre 1904 durch vorgefundene
Manuskripte beim Kentum-Stamm - nicht Satem-Stamm - eine
indogermanische Herkunft. Dazugehörende Bilder der Unterlagen aus
buddhistischen Höhlenkapellen in Turfan zeigten blondhaarige, rothaarige
und blauäugige Männer. Eben-
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