präsentiert: "Rebellen für Thule"

eits klargestellt, wie neben der entstandenen Ursprache auch eine
Entwicklung zu Aussagedarstellungen folgte. Die Zeugnisse sind in den
gefundenen Ideogrammen, von Herman Wirth entschlüsselt, vorhanden. In
weiterer Folge entstanden die Runenzeichen, die ursprünglich teilweise in
der Ackerfurchenziehrichtung, zum anderen, überwiegenden Teil in der
von links beginnenden Rechtsrichtung als Linearschrift angelegt wurden.
Zu dieser Hinweiswiederholung muß noch gesagt werden, daß das
scheinbare Fehlen einer Frühliteratur zum maßgeblichen Teil auf ein nicht
haltbares Schreibmaterial zurückzuführen ist. Die vorhandenen
Ideogramme und Runenschriften, mühsam auf Stein geritzt, bezeugen ein
frühzeitliches Schreibvermögen. Man darf daher auch annehmen, daß
andere Materialien benützt worden sind, deren Haltbarkeit beschränkt war.
Solche sind jedenfalls dem Zahn der Zeit zum Opfer gefallen. Hauptzeugen
sind und bleiben die noch redenden Steine.
Und nun zur Quelle der Ura-Linda-Chronik: In diesen Schriften sind die
ältesten Gesetze und Satzungen enthalten. Die hohe Moral der
Gesetzesüberlieferungen deckt sich vollends mit dem Tacitus-Bericht über
das Gemeinwesen der Germanen. So heißt es dabei auch: "Ein jeder weiß,
daß er frei und ungeletzt will leben und daß andere das auch wollen."
An einer anderen Stelle heißt es: "So wenn jemand Not hat und er kann
sich selbst nicht helfen, so müssen die Maiden dies zur Kenntnis des
Grafen bringen, derhalben weil es sich für einen stolzen Fryas - Friesen -
nicht fügt, dies selber zu tun."
Für den Kriegsfall gab es eine Gemeinschaftsgesetzgebung, der zu
entnehmen ist: "Sind welche da gelähmt worden, dann muß die gemeine
Gemeinde sorgen für ihren Leib; auch müssen sie vorne sitzen bei den
allgemeinen Festen, bei häuslichen Festen, ja bei allen Festen."
Ein weiterer Artikel bestimmt: "Sind sie auf einem Zug umgekommen,
so müssen ihre Nächsten ihren Teil erben." Und weiter: "Sind davon
Witwen und Waisen gekommen, so muß die Gemeinde sie unterhalten;
sind sie in einem Kampfe gefallen, so dürfen die Söhne den Namen ihrer
Väter auf ihren Schilden führen." Diese Beispiele zeigen die hohe
Gemeinschaftsmoral der friesischen Atlanterreste.
Eine Niederschrift enthält die älteste Lehre, die also beginnt: "Allen
Gutes minnenden Fryaskindern sei Heil! - Denn dadurch wird es selig
werden auf Erden: lehre und künde den Völkern. - Wralda ist das
Allerälteste und Überälteste, denn Es schuf alle
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