präsentiert: "Rebellen für Thule"

de dort, wo es ein Grabmal des Jes-us gibt, kreuzen sich die
Überlieferungen und Legenden. Der Jes-us der Kri-sen-Überlieferung ist
älter als der palästinensische Jesus. Die von den Essenern übernommene
Codebezeichnung mit einem Jesusnamen und weiteren dann in der Bibel
aufscheinenden, sind wohl eingebungsweise auf die indische Quelle
zurückzuführen, ehe der wirkliche Jesus im Essenerbereich ins Leben trat.
Nichts war nachher naheliegender, als ein nationales Codewort für eine
Namensgebung zu benützen.
Brommes neutestamentarische Entschlüsselungen zerstören ein
zweitausend Jahre altes Religionsbild. Es ist nur zu verständlich, daß ein
völliges Umstellen auf eine Umstürzung alter religionsgeschichtlicher
Überlieferungen, Mut zur Sachlichkeit erfordert. Stürzende Tabus sind
schmerzlich.
Nach diesen notwendig gewordenen geschichtlichen Rückgriffen und
Erklärungen, kann man wieder zum Schluß der Ura-Linda-Chronik
zurückkehren. Hellenias Niederschrift wird nun klar verständlich, nachdem
nicht der Sohn einer indischen Prinzessin, sondern tatsächlich der aus
Palästina kommende Essener-Heerführer Jesus mit dem Ausgießen des
heiligen Geistes die Ausbreitung der jüdischvölkischen Religion, in ihrer
Reinheit durch das Essenertum verkörpert, in Gang brachte. Damit sollten
nichtjüdische 'Löwen' als Hilfsvölker für die Essener gewonnen werden,
um mit ihrer Hilfe das römische Joch abschütteln zu können. Er konnte
damals noch nicht wissen, daß diese Ausbreitung über den ursprünglich
geplanten Zweck hinaus, eine an die mosaische Lehre gebundene neue
Weltreligion begründen und vor allem die weiße Welt verändern würde.
Hier liegt die Wurzel zum nachfolgenden Glaubensumbruch in Europa
mit dem tiefen Trennschnitt von der Altzeit. Im gesamten germanischen
Raum kam es zu erbitterten Kämpfen. Die Missionierung mit Feuer und
Schwert hatte begonnen.
Im Jahre 803 nach der neuen Zeitrechnung fügte ein Ahn der Over de
Linde-Sippe der in ein Versteck gebrachten Sammlung der Ura-Linda-
Chronik eine Nachschrift hinzu, die lautet:
"Liebe Erben! - Um unserer lieben Ahnen willen und um unserer
Freiheit willen tausendmal so bitte ich Euch - ach Lieben, lasset doch nie
die Augen einer Pfaffenkappe über diese Schriften weiden. Sie sprechen
süße Worte, aber sie reißen unmerklich an allem, was uns Friesen betrifft.
Um reiche Pfründen zu gewinnen, halten sie zu den fremden Königen.
Diese wissen, daß wir ihre größten Feinde sind, weil wir zu ihren Leuten zu
sprechen wagen von Freiheit, Recht und Fürstenpflicht. Darum lassen sie
alles aus-
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